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第五十五章 力学与巫诀 (2/2)

文/三棵树人
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大量的学习与研究。其中包含了大量的力学知识,运动学、静力学、动力学都涉及到很多。只是书到用时方恨少,现在才发觉每种力学知识,自己都是学了皮毛,都是为了应用而学其中一小部分。不过这也不算少了,先试一试,如果成功,以后再详细学习。

现在已知的基本力有四种,万有引力、电磁相互作用力、强相互作用力、弱相互作用力,至于还有没有其他力,或者这四种力中有的力其实是同一种力,只是外在表现不一样,这就不清楚了。不过能把四种力彻底搞清楚,那就很了不起了,就可称呼为“力学大家”。

姚去尘现在已经达到入微境界,虽然不能真的看到原子,但是原子是怎么回事,他还是知道的,那么强力和弱力都是可以用巫诀纳入身体的。人体本身就是一个微型磁场,而地球又能是一个巨大的磁场,所以电磁力也是可以用巫诀纳入身体的。至于万有引力,这个是最常见最容易理解的,就是从感官上都能天天感觉得到的,因为每个物体都有重量。

分析了已知的四种力,姚去尘决定先拿万有引力做实验,这种力他了解的最多,亲身体会也是最多的,肯定也最容易纳入身体的一种规则。他不相信远古时期的巫们没有注意到重力,没有受到重力的影响,没有对重力进行思考。而且如果这种力的规则真的能纳入身体,那么对他现在还有即将面临的难题也是有好处的,因为万有引力包括了重力,如果能反重力,那么他的速度将快速无比,至少逃跑有保障了。

姚去尘把他知道的关于万有引力的所有知识都快速回想整理了一遍,再与巫诀中的具体修炼方法结合起来在脑中模拟修行,想把错误或者不合适的地方找出来并加以修正。关于万有引力的科学研究资料是非常庞大的,所包含的力如果细分的话,也是有非常多的分支的,现在并不知道是不是所有关于万有引力的知识都是适用于巫诀的,所以先在脑中模拟运行。

巫诀只是把规则融入身体的大概修炼方法阐述了,相当于总纲,至于每一种规则的具体方法则没有。想一想也是,如果每一种规则的融入方法都有,那么这巫诀也太逆天了,把所有规则都能搞清楚,那就是“道”了,也不用去悟了,只要照着炼就行。还好的是,觋把他自己的修炼经验也传输了一份过来,只是他对规则的理解与姚去尘的理解不一样,或者说是思想体系不一样,每种规则都说的模糊不清,语意理更是不能理解,比看道家的经书还玄乎。看的姚去尘云里雾里,完全不能理解,但又不能放弃,所以第一次参悟时他才着急,在脑中强行修炼,差点把识海都搞乱套了。

每个人对规则的理解都是不一样的,每个人只能抓住一点,抓住一个细节,这个点就是规则众多面中一个方面的体现。比如关于万有引力,有人注意到每个物体都有重量,就认为每个物体都有重力;有人发现把石头系在绳上多甩几圈后松开手就会把石头甩的更远,并且更省力气,这就离心力。

巫诀就是把这些解释现象的规则用特有的方法纳入身体,对身体进行洗炼,进而与身体融为一体,形成身体的本能,使身体可以利用这些规则,最后与规则相合。总结这些不同的现象背后的规则是非常困难的,这是巫需要做的事,也是道家需要做的事,还是儒家试图要做的事,更是现在的科学在做的事。每家总结的方法都不一样,表述的方式更不一样,利用规则的手段与产生的结果更是千奇百怪,大部分结果让别家接受不了。迷信与批判也就这样产生了。

所以才说《易经》伟大,它解释了关于世界中事物之间的关系,就是《易经》中“理”的部分。而“象”的部分主是事物的具体表现,“数”的部分就是“象”也就是事物的抽象属性,比如长度、宽度等。这些是姚去尘最为熟悉的,想到这里,他豁然开朗,如同拨云见日,用易理去理解觋的理论会更容易的。他一直认为,我们的历史是两百多万年,而不是为了迎合西方而用西方纪年的5000年,这也解释了为什么《易经》被许多人认为并不是古人所作,他们没那水平。

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