亲亲小说>军事历史>大楚怀王>第九百零九章 邹衍到楚

十几天后,一队马车缓缓驶入郢都。

此时,邹衍坐在马车上,透过车帘见车外人来人往热闹非常。而远处的街道两边,正出售着各种商品,议价声、大喊声不绝于耳。

马车经过两条街道后,邹衍才将目光从车外收回,感叹道:“楚国郢都的繁华,不必临淄差啊!”

过了一段时间,马车在一间商铺前停下,接着,车外传来一阵声音:“先生,售卖五色石的地方到了。”

“好!”邹衍一听,神情略微激动的从马车上下来。

这次他到楚国来,除了传播他的学说外,最重要的目的,就是想要看看楚国的五色石。

他本是齐国临淄人,年少之时便已经进入稷下学宫就学。

而稷下学宫虽然兼收并蓄,各种学说来者不拒,但究其根本,还是以道家学说为主,乃是道家黄老学派的大本营。

所以,他深受道家的熏陶,从小就对道家学问痴迷不已,尤其是天地五行学说。

而在稷下学宫中,他见那些诸子不断的对道家学说进行演变发展,也让他萌生出一种开创自己的学说,用于解释世间的道理,并对天地万物本质进行探索。

直到两年前,楚国尊女娲大神为黑帝,至此,五帝并列,并与五行一一对应。

这一件事,瞬间就打开了邹衍的思路,于是,邹衍又苦心研究了一年,终于创立了五德终始说。

这一学说一经公布,顿时在稷下学宫引起了轰动。

五德终始说,不仅从天地大道的角度解释了之前改朝换代的原因,更为各国接下来取代周氏提供了理论依据,未来各国取周室而代之,将不再是背叛周氏,而是顺应天地大道。

尤其是五德化身五帝,让天下人心中深信不疑的神祗为五德终始说背书,更让这一学说披上了神秘的色彩。并让许多信奉五帝的人,成为了这一学说的信奉者。

虽然五德终始说公布后,因为理论的粗糙与缺陷,而遭到了一些人攻击,但是,邹衍依旧还是获得了齐宣王的接见,并被任命为稷下学宫的先生,享受诸子的待遇。

而他邹衍,也成为了稷下学宫最年轻的诸子。

本来,他获得齐宣王的礼遇,是满怀感激,想要进一步专研,为齐国取代周室找到令人信服的解释,以贬斥那些说楚国已经获得水德的人。

但令他没想到的是,他刚刚开始专研没多久,齐宣王便死了,而新即位的齐王地则是对他那一套以天制人的学说很不喜。

原本,若是齐王地仅仅只是对他的学说不喜,他也就忍了。但是,其后,齐王地竟然说他的学说是弄虚作假,愚弄百姓,这就让他万万不能忍。

天地五行,是万物根本,这怎能说务虚呢。五帝传说广为人知,乃是仅次于天地的神祗,这怎会是假的。

鼓吹神灵,让百姓信奉神灵,将百姓寄托于神灵,然后让神灵限制君王,让君王感到恐惧,继而有所不敢为,这可是他用来治国的根本,这怎是愚弄百姓。

自从听到齐王地的那句话后,他就知道齐王地与他不是一路人。

而且,他的学说遭到齐王地如此质疑,他也没脸继续接受齐国的俸禄了。

于是,他就离开了稷下学宫,往楚国而来。

之所以来楚国,除了因为黑帝以外,更重要的就是楚国出现的五色石。

女娲炼石补天的传说人人皆知,五色石的出现不仅向世人证明女娲的传说是真的,更是向世人证明五帝也是真的。

如此,同样也证明他的学说是建立在真实之上的,而不是一套虚无缥缈的,建立在假大空之上,谁也无法证明的学说。

信则有,不信则无,这不是他想要的学说,他想要的学说,是人人信服的。

这能容纳五行补全天地的五色石,便是学说的现实依据。

于是他来了,而且来到楚国郢都之后,直奔出售五色石的地方。

楚国出售五色石的事情,他是知道的,不过因为各国对五色石的限制,导致许多人即便有五色石也不敢公然佩戴。

而且,流传到各国的五色石,大都是一些两色一色的,别说传闻中用于补天的五色石,就是四色石他也没见到过一块。

只是,此时他一看店中的五色石,顿时皱起眉头。

这家店里有一色石,也有两色三色的石头,但却没有四色的,更别说是五色的了。

此时,店中的负责人来到邹衍身边:“先生可是买五色石的。”

邹衍点了点头,然后像是无意间,开口询问道:“敢问阁下,这店中只有这三种五色石吗?可有四色石,或者五色石。”

店主笑道:“先生说笑了,五色石乃是神物,乃是我楚国以举国之力,也难以炼出一块的神器,怎会摆放在这里。先生要看五色石,那就只有求见大王,因为楚国的五色石,除了大王身上佩戴着一块,也就只有楚国宗庙以及黑帝的神庙各自供奉着一块。

尤其是宗庙供奉的那一快,乃是五德神凤所化,乃是真正的神器,最为珍贵。其次便是黑帝神庙的那一块,比大王身上佩戴的还要大还要珍贵!”

邹衍一听,顿时对楚国宗庙的那块五色石心生向往,若是能看看那块五色石,那他就算是死也无怨无悔,若是能摸上一摸,那他···

呸···呸···

自己怎么会生出着这种亵渎神灵的想法呢!

邹衍暗自骂了自己一句,然后期待的问道:“那这里


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