第六十五章 弥勒三会 (2/3)

如今外出历练修行，能碰到佛门五方揭谛之一，也是一次难得的机会，或许对我参悟《太古佛书》会有很大的帮助。

老家伙虽说说话难听，但可觉对算得上是玄门中底蕴级别的人物，学到东西才是真的，管他说话好不好听，就当他刚才是在放屁了！

想到这，我回身对法定挤出一个惨笑，拱手道：“好，那就多谢法定长老了！”

“哎南宫...”

还不等老给说下去，我马上对着他挤了挤眼睛。我和老给从小玩到大，虽说平时做事不经脑子，但互相却是非常的了解，他知道我是要借助佛门揭谛——法空长老的力量参悟《太古佛书》，事已至此也不好再对法定乱喷口水，也只能忍着心中对法定的厌恶，开始嘟嘟囔囔起来，特听不清在咒骂着什么...

“好！老衲定会知无不言，倾囊相授！”

随后，跟着法定长老一同向山下走去...

一路上，法定长老也给我和老给讲了许多修行上的事情，法定长老说修行并不是隐世，也不是入世，而是二者结合，心态端正，不以物喜不以己悲，言行合一。内修德行境界，外行正义渡善。心有大爱，博学广识，静时能观三山五岳之风云变幻，动时能晓宇宙万物之生死兴衰。无论佛道以及其他宗教信仰，根本不离其中，只是形式、规则、法门不同。

法定长老还说，我和老给修习法门不同，所以在方向上不做任何指导，千山能人辈出，可以自己拜寻。修行修行有修有行，他便在内修外行上帮助我们。虽说佛道有别，但都是出家人，都是劝人向善，与人方便，扬长避短取其精华便可。

我是大学毕业之后才开始接触道法，虽说时间短，但也不能算是理由。毕竟在修炼的时候还是偷懒打盹的时候多。

俗话说前有车后有辙，如果当初能努力些，今天也不至于被法定笑话，终归还是我们自己不上进。

既然已经出来了，那就得混出个人样，不然不仅是对不起自己，更加对不起爷爷和南宫家的列代祖宗。

一个多小时后，我们便来到了大佛寺，走进东侧门，迎面是一尊半卧开怀大笑的弥勒佛，金光闪闪，面态淡然，还是很少看到这样的弥勒佛佛像。

来到庭院正中，一个高达几米的纯铁制香塔上，书写着四个大字“有求必应”，东西两侧靠墙处一座钟楼一座鼓楼，大雄宝殿下是一尊鼎型大香炉，上面插满了高香，看来这里的香火是很旺盛，法定长老引着我和老给向大雄宝殿走去，迈上几十节的石阶，跨过一道高高的门槛，走进朱红金漆交映的大殿。大殿上香火笼绕，气势恢宏，远比我所见过的所有佛寺道观。

三尊大佛威严庄重，俯视众生，如果不是开过阴阳眼、把头仰平绝看不到佛头上的光晕，两旁十八罗汉列立其位，面态各异，声势夸张。

我不禁身施道教大礼参拜，身后传来老给的慨叹：“我的天呀，这也太大了吧，这可比方圆老头儿的庙大多了，我估计圆通观都没大佛寺的厕所大吧?”

我秒秒钟石化，这个愣头青说话时能不能经过大脑加工一下再批量生产？这要是被方圆道长听到，还不把你的大嘴给撕开！

法定长老又引着我们走出大殿，走上临墙而砌的台阶，也就是卧佛的身后的一座西殿，殿前立着八个金灿灿的转经轮，看殿上的牌匾才知道，这是龙华三会大殿，不过龙华三会又是什么意思？

这座侧殿虽没有大雄宝殿的那份恢弘，却也是古韵横生，浑然大气。

里面迎面有些间距的供奉着三尊坐佛，却是从没见过的几尊佛像，与三位佛祖相似但也有不同，从手势上看，各掐不同手印，身侧没有一位侍者，老给见法定长老上香跪拜，也像模像样的跪下磕头，起身后自言自语道：“大雄宝殿里不是供着三世佛了吗，这咋又供了一遍，一样的佛咋还供了两次呢，有啥讲究没?”

法定长老起身看着我们俩说:“我这大佛寺也叫龙华寺，这三尊佛位也只有龙华寺供奉。”说完转身向外走去...

话说了一半怎么还走了，看来是要卖关子，我拉住也要跟出去的老给，在他耳边小声说：“法定长老要卖关子，出去后咱们都别问他，看他自己说不说！”

老给看着我，眨巴眨巴小眼睛，一脸坏笑的从另一侧临墙而砌台阶走了下去，就在大香塔的正下方，也就是大雄宝殿的正下方，一座十几米高的佛塔耸然而立，刚才倒是没太注意，整体上彩绘精美鲜丽，就是个别的地方有鸽子的排泄物，白白绿绿的，看来这的鸽子是吃了不干净的东西，不然怎么会拉稀呢，不由得为之一笑。

刚要绕向正门，法定长老突然停了下来，负手而立，看到这一幕我心下一乐，估计他是憋不住了。

果然，看着我和老给问道：“你们就不想知道为什么那三尊佛只有龙华寺才有吗？”

老给想都没想，直接回道：“不想知道！”

噎的法定长老一蹙眉头...

我马上圆场，对法定长老略施一礼道：“还请法定长老指点！”

“千山本是弥勒佛的道场，也是我佛门五大圣山之一。佛门五大圣山分别驻守一位佛门揭谛，合称佛门五方揭谛！身为佛门揭谛的职责就是，看守圣山，建庙弘法。千山众多寺院