第三章 画展上的幻觉 (2/3)

在路上，祈洛翎将去医院查询病历受阻的情况告诉了徐晓雅。

徐晓雅想了想，说：“你别灰心，我再想想办法，找找关系。”

祈洛翎点点头。

“你们做时装设计的，怎么会去看画展？”祈洛翎转移了话题。

徐晓雅微微一笑，说：“名画是服装设计灵感的再创造的重要来源。”

徐晓雅看了看祈洛翎身着的大朵太阳花长裙，说：“你的裙子的图案便自来自梵高的名作《太阳花》的灵感。”

接着，她又指着自己下穿的飘逸的蓝白相间的裙子，说：“你看，我的短裙的图案是来自这日本浮世绘作品的灵感，不过设计上进行了新的创作，将作品中的白色的浪尾与蓝色的配合，显得更为清新。“

”那你今天要去参加哪个画家的作品？“祈洛翎好奇的问。

”毕加索，这个著名的画家你应该听说过吧。“徐晓雅手握方向盘，目视前方，说道。

”只听过，但不了解，毕竟我不是艺术专业的。“祈洛翎不好意思地说道。

”毕加索是西班牙画家、雕塑家。也是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表。他引发西方现代艺术史上的一次革命性突破，引发了立体主义运动的诞生。今天的画展有他经典的作品。”徐晓雅滔滔不绝说着。

一个小时后，她们来到上海美术馆。

近年来，有着深厚近代城市文化底蕴的上海已俨然成为国际大都市，江南的传统与移民带入的文化融合，逐渐形成了特有的海派文化。同时，它举办国际化的艺术活动也越来越多。上海美术馆承载的世界级的画展活动也很频繁。

进了展厅后，两人将手机调成了静音，这种行为对艺术和对欣赏艺术的人最起码的尊重。

走进美术馆毕加索展厅，入口处有前言，关于毕加索的生平介绍和艺术生涯成就。然后她们便分散开了，各自欣赏作品了，只是约定各自参观结束后在展厅入口处会合。

祈洛翎朝展厅里走，四周悬挂着一幅幅毕加索的作品和在各个角落摆放的雕塑作品。每一幅作品下边都有中英文的说明内容。

也许是外行，祁洛翎总是先看作品说明，再进入作品的视觉欣赏。因为作品很多，如果每一幅都仔细欣赏，那是有心杀贼无力回天的妄想，特别是对于不懂艺术的人。

于是，祁洛翎对馆内大部分作品先走马观花逛了逛，然后再对自己感兴趣的作品仔细欣赏。

不远处，有个一个穿着制服的女孩正微笑着向她的参观者解说着，有一些不相干的人也围拢在周围，听她介绍毕加索。

祈洛翎有时也稍稍凑近了些，听听女孩的介绍，虽然这蹭来的解说也让她觉得有些不好意思。

她认真欣赏了毕加索很多幅经典作品，如《亚威农少女》、《镜前的女人》、《三个乐师》、》、《卡思维勒像》、《瓶子、玻璃杯和小提琴》、《格尔尼卡》、《和平鸽》、《戴帽子男人的半身像》等等。

最后，祈洛翎来到一幅叫做《格尔尼卡》作品前，她仔细看了看旁边的中文说明：油画《格尔尼卡》，是毕加索作于20世纪30年代的一件具有重大影响及历史意义的杰作。画面表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景，控诉了法西斯战争惨无人道的暴行。

这幅画的右边有一个妇女举手从着火的屋上掉下来，另一个妇女拖着畸形的腿冲向画中心；左边一个母亲与她已死的孩子；地上有一个战士的尸体，他一只断了的手上握着断剑，剑旁是一朵正在生长着的鲜花。画面以站立仰首的牛和嘶吼的马为构图中心。

旁边的年轻女孩解说员正在解说道：“1937年，西班牙的格尔尼卡小镇为德国法西斯空军夷为平地，毕加索闻讯后极为愤慨，就为巴黎世界博览会西班牙馆画了《格尔尼卡》这幅壁画，对法西斯暴行表示强烈抗议。毕加索把象征性的战争悲剧投入蓝色调中，那浅青、浅灰在黑色调的对照中表现正义的极点，它聚集了残暴、痛苦、绝望、的全部意义。此画结合立体主义、超现实主义风格，表现痛苦、受难和兽性。”

突然，祁洛翎感觉非常非常不舒服，胸口一阵发紧，接着她的心突然猛地跳动起来，呼吸越来越困难，眼前的妇女、孩子、战士和牛马像水纹一样荡漾开来，然后渐渐模糊起来。

她开始产生幻觉，眼前的画逐渐消失了，另一种画面逐渐清晰的浮现起来。

画面出现的那个演奏魔鬼的忧伤那曲子的年轻犹太人男子，他正忧伤坐在钢琴凳子上，不过他没有弹钢琴，而是紧皱着眉头，仿佛在担忧着什么。周围有好几个人都呆呆地站在那里，没有说话。

最后，年轻犹太人男子叹了口气，说道：“如今日本人在虹口区建立了个“犹太人难民区”，下一步日本人会不会建立和纳粹德国一样的集中营，然后把我们全部杀光呢？”。

然后画面再一次切换，变成大批纳粹德国人大肆意屠杀犹太人的血腥场面，最后世界陷入一种死一样的黑暗之中......

祈洛翎心里非常害怕，她意识到自已又开始出现了幻觉。

她想闭上眼睛，让自己镇定一下。可是即使闭上眼睛，那些幻觉并没有消失，反而在她的身体里，在她的脑海之间来回穿梭得厉害，一些似曾相识的画面反反复复出