第294章 贝加尔湖 (1/2)

我猛然间明白过来，古胖子和默默为什么不辞而别了，因为他们也意识到七巧邪塔是空的，墓顶壁画中所呈现的黄肠题凑椁室，其实已经不在中国境内。

我看着阴郁的凌敏问：“你等我这么多天，早知道我们在做无用功了吧？”

凌敏心事重重的摇摇头，说：“确实，这个信息是我第一个知道的，现在看来，又被老刘他们赶在抢先一步，所以我们得抓紧时间了。不过……”

说到这里，凌敏嘴角滑过一丝狡黠，说道：“贝加尔湖那么大，想找一座墓，无异于大海捞针，早去一步，不见得是好事呢。”

我一愣，四顾无人，压低了声音问：“你是说……墓在湖底？”

凌敏娇唇一抿，没有回答我。

秦皇汉武，千古一帝。后世唐太宗李世民，康熙大帝也都让我国盛极一时。

不过，这几个人，唯一都处理不好的一个问题，名叫西域。秦汉时期的匈奴，隋唐后世的突厥。

坐在飞机上，我也不住的感慨，贝加尔湖古代确实是中国的，可是地处西伯利亚，往返一次十分困难。

汉武帝让苏武出使，结果被扣留在贝加尔湖畔，扬言什么时候公羊产子，就让苏武回来，于是才有了苏武牧羊十九年，持节而不屈，汉武帝鞭长莫及，路途太远不能出兵。

放在现在，一张机票几千块钱而已。都说历史的车轮滚滚向前，其实，飞机真的很方便。

夜落莫斯科，没见到传说中的俄罗斯******妞，转火车直接杀向西伯利亚。

在我们从罗布泊回来的时间里，凌敏一直谋划这件事，行程安排的很满，搞得我第一次出国，比空姐都忙。

在西伯利亚的伊尔库茨克州稍作调整，改签国际护照，又进入了一个新的国度。

外蒙古和俄罗斯在贝加尔湖交界处，还有一个与蒙古国类似的小国家叫布里亚特，挺奇怪的，是萨满和喇嘛的信徒，不过现代也受俄罗斯文化影响。

在一个傍晚，我们落脚在一户牧民家里，凌敏告诉我，这一带以前就是鄂温克人的故居，后来康熙将这里划给沙俄。

牧民是个三口之家，经年累月的游牧生活，在他们脸上画满了风吹日晒的痕迹，我跪在毡房里，老太太高举马奶酒叽里呱啦的说，虽然听不懂，应该是祈福的意思。

这时，一个年轻力壮的小伙子打外面进来，一身的鱼腥味儿，穿着大马靴，纯天然豹纹马甲，古铜色的肌肤，彪悍精壮。

凌敏用半生不熟的布里亚特语寒暄一番，转头跟我介绍，“这位是我们的向导，布德纳穆。”

我看人家牧民兄弟如此热情，也不能丢了我们中国人的范，热情满面的跟他握手。

“你好你好，我滴陈晨的干活，中国china，有时间转转地思密达……”

凌敏笑骂道：“你有点正型，好好说话不会吗？”

我顿时不乐意了，说：“你不懂，人家老外都这么说汉语。”

谁知，这牧民哥们儿有些不悦了，张口便说：“我们不是老外，成吉思汗的后裔，清朝以前我们是一个国家。”

“哟，兄弟，汉语不错啊。”

我一愣，看不出来这还是个文化人。

凌敏见我吃瘪，笑着给两位老人斟茶，对我说：“阿布以前在内蒙的********挖矿，在中国呆了好些年呢，你可别说人家坏话哦。”

我不甘示弱，忙竖起大拇指，憋了半天对他说：“********的……牛奶不错。”

晚饭吃完，布德老爷和老太太上了年纪，请安后让他们休息。阿布在毡房外点了堆篝火，支了个架子给我们俩烤鱼吃。

旷野草原的野外，另有一番风情，别说城市的喧嚣了，方圆百里，就阿布他们一户人家。

夜色下，远处连绵起伏的小山黑黢黢的，星光洒在草地上，凉意袭人。

阿布往火堆里填了些干牛粪，坐在我和凌敏的对面，似乎很享受这种生活方式。

聊天中，我才知道，在这里牛羊肉随便，鱼肉野味白吃，但蔬菜很少，需要去城市买。

阿布说，他老爸爸和阿妈，已经十几年没吃过水果了，上次凌敏来，老人家让阿布专门去买水果，一买就是三个，三个葡萄，不是三串葡萄。

说到这里，阿布向往的看着我们俩说：“我们布里亚特人，非常希望回归到祖国的怀抱，甚至以见到中国人为荣，不怕你们快乐（用词不当，他想说笑话），布里亚特的女孩，在外蒙古或者中国打工，都希望能和中国汉子睡觉，怀上汉人的孩子。”

后来凌敏偷偷跟我解释，外蒙古和布里亚特人民都想回国，但是外蒙古资源丰富，煤炭和油气海了去，而布里亚特好多地方的居民，别说农业了，游牧都算发达，有的地方还以最原始的狩猎捕鱼为生。

阿布把烤的香喷喷的鱼挑起来，随手倒放在干牛粪上，给我解释说，让鱼油流进牛粪里，牛粪会更容易燃烧，而且牛粪的天然香味，渗入鱼肉中，吃起来口感更好。

我吃着烤鱼问他：“这鱼是从贝加尔湖捕的吗？”

阿布摇头笑道：“贝加尔湖太远啦，这是从附近草原里的沼泽、小湖泊坑逮的，不过去了贝加尔湖后，也可以捕鱼给你们吃。”

壮小伙很自豪地对我说：“没有人比我再熟悉贝加尔湖了，在鞑靼语系中，贝加尔湖是丰富之湖的意思，蒙古语则意为，不灭的火焰。而在古代，中国称它叫北海。”

凌敏