第八十一章 宝女问慧经 (2/2)

28. 不为罪业：一个女孩子，无论在何处，只要心地纯良洁白，内外无失，即不会造出任何的罪业。

29. 造众福地：一个女孩子，要有慈悲的心肠，要好好的读书，成就学业，或作善良的职业，所想所为，都是为了社会群众，福利人群。

30.乐于佛道：一个女孩子，在日常生活中，要时常乐于诸佛圣教，自觉觉人，自利利人，上求下化，而行菩萨之道。

31. 传语至诚：一个女孩子，要特别注意，不妄言，不绮语，不两舌，不恶口，就是替人传话，也要至诚，不可不实。

32. 言辄获利：一个女孩子，凡是说话，言语之间不可伤人害己，凡所言语，动辄获益，不可不利才好。

这个我好像在现实中看到过，好像是佛祖说的女子三十二法，怎么这里也有呢？难道我回到了佛祖释迦摩尼的时代？

我仔细的看着经文，是的，我以前看经文都非常随意，根本没有仔细看，但是莫名其妙穿越到了古印度，我对经文有了新的重视。

第一条，1. 羞惭：一个女孩子，要常常有羞得脸红，惭愧惶悚的样子，才不会为人所厌恶。

现在的女孩子，真的还有几个有这种态度？不对人傲慢，不以一种高姿态看人就不错了，这种还真的少见了。

第二条：造德：一个女孩子，不可生缺德心，做缺德的事；凡是所言所行，一切造作，都要表现出一种女性柔美之德性。

现在还有多少女孩子讲道德两字，在金钱，yù_wàng面前，有几个能守住本心，不做缺德的事情？

第三条：常怀耻愧：一个女孩子，在日常生活中，要切切实的觉悟，自知廉耻，颜面上要有惭愧的神色，而心里觉得不好意思。

何为羞耻？现在没多少人有羞耻之心了，甚至很多女生，根本不知道羞耻的标准是什么。女权主义泛滥，中国女性一切向着西方的女权主义看齐，几千年来的女子的品德标准早已经崩溃离析，也没有人来告诉女子，什么事情是羞愧的，不该做的，女子只需要满足自己的yù_wàng，已经没有道德观，羞愧观念了。

第四条：等修于善：一个女孩子，在平时对身、口、意三业，要同时等修一切善法。

现代女子善恶不分，不知道什么是善，什么事嗯。更何况身口意的言行合一。

5. 不为劣恶：一个女孩子，不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。

让人感觉很善良很好的女子已经很少见，给人第一观感，往往都是非常厌恶。

6不索讥谤：一个女孩子的一切言语和行动，在人面前，在人背后，都要端庄，不可有招人讥评或诽谤之事。

言行一致，不能人前说一套，背后说一套，不可嘲笑别人，不可讽刺别人，这是人类的本性，为何要言行不一呢？

7. 不为卒暴：一个女孩子，要养成忍辱的德性，千万不可因些许小事，或遇不解的困惑，而寻短见，心存暴卒，都是不可以的。

这个在今天的女孩万万做不到，遇到一点小事都不可忍耐，没有一点忍辱之心，动不动就自残，自杀。

8. 教化诸天：一个女孩子，平常要学习许多美妙的言词，或布施济世的道理，常常讲给人听，要以天使自居，使人听了你的话，或是一则动听的故事，人人都有快乐和光明优美的感觉，因受感化，死后生天。

女孩的语言交流，是有教化的责任在身的。在家有子女需要教化，这还是往小了说。女子的言行关系到整个家族的命脉，教化二字不可忽略。