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第二百二十八章 萨满巫医 (1/1)

文/傅雷
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第二天谢非全部的检测报告就出来了,内容大同小异,身体基本正常,可是唯独有一点,体内的放射性物质严重超标,就连血液中也是一样。

崔元第二天下午的时候才醒过来,三人立即帮崔元做了完了检测,几乎是和谢非的检测报告一模一样。

不过好在两人一天都没有再接着吐。

崔元拿着自己的检测报告,手都已经开始打颤了,放射性物质,这放射性物质是可以引起人体变异的,有可能是朝着好的地方变异,不过大部分还是朝着坏的地方变异,就拿日本来讲吧。

1945年8月6日上午9时15分17秒,美国空军的一架b-29重型轰炸机向日本广岛投下一颗原子弹。45秒后,它在离地600米的空中爆炸,一团巨大的蘑菇云徐徐腾飞……于是,广岛成了地狱。二十万人死于爆炸中和后来的原子病。

原子弹爆炸的强烈光波,使成千上万人双目失明;亿度的高温,把一切都化为灰烬;放射雨使一些人在以后年中缓慢地走向死亡;冲击波形成的狂风,又把所有的建筑物摧毁殆尽。

这一切都是‘小男孩’干的,之后就发现,广岛幸存者的幸存者,体内的放射性物质都严重超标,而之后的这些幸存者所生育出来的后代,有百分之九十九的是畸形儿或者是无脑儿。

不过也有几个及其幸运的女职员,这个女人不仅活了下来,而且体内还产生了超强的变异,不过早就已经给军方接走了。

当时广岛的死伤有二十万之巨,却是只有一人朝着好的方向变异,由此可知这放射性物质的威力了,想要让它朝着好的地方变异,就和中双色球一样。

这也正是为什么放射检测,或者是核电站绝大部分都是已婚男性的原因,而且还要穿着厚厚的铅服工作。

两人又在医院里呆了三天,左查右查的一点信息都没有,不过,好在两人除了身上放射性物质高之外,其他的和常人无异,也没有再接着吐那种虫卵。

可是这身体里的东西却像是一个定时的原子弹,指不定什么时候爆炸呢,还有关键的一个就是谢非到现在连女人的身子还没有碰过呢,自己以后还要结婚生孩子,可是如果生的孩子没**,那不让人笑掉大牙了。

谢非想着徐老头子帮帮忙,以徐老头子的阅历多多少少的应该能知道一些,即便是徐老头子不知道还有‘不过五’、‘鱼大仙’甚至华夏的灵异调查科,总会找到一些线索的,可是自上次分别之后,徐老头子连个人影都没有,现在还不知道再那个地方和茶呢。

估计那三个老不死的凑在一起,要么就再找个人搓麻将,要么就直接开始斗地主了,那还管自己的死活。

两人第三天就出院了,崔元身上的伤都已经结痂,已经没有什么大碍了,谢非整个胳膊还包的严严实实的,掉在脖子上,像是给人打算了一般。

崔元心里着急,在医院上上下下都问了个遍,最后却是有个医生,悄悄的告诉崔元,让崔元到阴山,找一个叫做乌兰巫师,如果这个巫师也治不了的话,估计整个内蒙就没人能治好了。

崔元当晚就把这人约到了酒店里,还准备了一份大红包,这才知道,这个叫做乌兰的巫师是萨满教的人。

北方草原民族最早信仰的原始宗教是萨满教,起源于旧石器时代,一直保留到至今。

萨满教是一种巫教,阿尔泰语系满——通古斯语族称巫师为“萨满”;蒙古语诸民族称女性萨满为“乌都干”,称男性萨满为“博额”。“乌都干”在突厥语中有着“祭火的女祭司”之意,“博额”也是突厥语,是一位突厥可汗的名字。

草原上的人对萨满教是又恨又爱,这才偷偷的告诉崔元,不过俗话说有钱能使鬼推磨,一瓶茅台下去,这人当真的还吐出来了不少的东西。

人类自身的疾病、死亡、梦等生理现象是医学和宗教共同的思考对象,由此便产生了宗教性医术也称作“巫医”。萨满医术便是宗教性医术文化残存之一,甚至有许多草原的牧民从来不到医院看病,有病便去找巫医。

说来也神了,这巫医还真不是盖的,许多医生都治不好的病,这巫医却是有独到的办法。

萨满的一个重要职责就是治病。历史发展到今天,巫医消失了吗,没有,不仅没有,萨满的这一职责反而在民间颇受欢迎。

崔元听了就暗下决心,明天就动身去山阴,找这名叫做乌兰的巫师。

说不定,还能有别的收获。

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