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第一百零二章 科道武器 (1/2)

文/三棵树人
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玄静子奇怪地问道:“知非子,你怎么在世俗中收弟子了,根骨和悟性能行吗?”

龙云也问道:“就是,世俗中人被利欲之心左右,修行非常困难,进展很慢,白白耽误了你的修行。你的弟子修行的怎么样?”

知非子看其他人也是一脸的奇怪之色,似乎并不看好他收的世俗中的徒弟。“那个弟子,一直在世俗中修行,从来没有进入过修行界。至于修行的境界,他已经修行三十六年,现在处于胎息中期。”

“什么,怎么可能这么快!”

“是不是用什么特殊的快速修行之法?”

“这么快,会不会根基不稳?”

……

如知非子所想,听众听到他的话,一如既住地吃惊和怀疑,似乎今晚他们全是来怀疑他的话来了。其实这也不奇怪,修行界一直脱离于世俗界,自己划一块地方,在里面自成一体,很少与外面联系。外面变成什么样了,他们根本就没兴趣知道,所以也就不知道了。以前有个大罗派,上代掌门利用世俗界受到灾难的时机,从世俗界中挑选根骨与悟性都不错的弟子,这种行为很是受到其他门派的轻视。在修行界有一个不成文的规矩,就是选弟子,要在修行界选,因为修行界中人的根骨与悟性要比世俗界的人要好得多。

由于太长时间的闭关自处,虽然保持了修行界的纯粹,但也失去了修行界思想的多样性,更是失去了思想的开放和思维的活跃。今天晚上所说的一些观念,在世俗界来说,都是最基本的常识,不可以是古非今。尊师重道重要,但学生应该跳出老师划出的圈子才能在学术上有所成就。这只是其中很简单,很基础的两条。众人就不能接受,几乎听都不愿意听。可见修行思想界僵化的厉害。

这些想法从知非子脑中一闪而过,有些无奈地看着眼前对新理念讨论批判的各派掌门。他们都是一派之主,不接受新思想固然有几十上百年的僵化头脑的原因,最主要的还是世俗中所说的“意识形态”问题。在他们的想法中,世俗界是肮脏的,污秽不堪的,世人都是冥顽不灵的,整日里想的都是无谓的利益。其实他们不知道。在世俗界中,已经发生了很大的变化,特别是他们的思想,虽然有许多错误,有许多偏激,有许多急功近利,但值得借鉴的地方太多了。

“诸位,请静一静,这些问题我们以后再讨论,不要偏离正题太远!”知非子很无奈。只得提高声音提醒听众们,如果再不提醒,他们肯定能引经据典讨论批判到自身肉-体消亡。

知非子看众人已经停止讨论。道:“刚才贫道说到在世俗中收的弟子,诸位都比较疑惑,现在贫道就把他叫来。”

“等等,知非子,我们的事,门中普通弟子都不可以参与,世俗中人更不可以了!”玄静子拦住知非子的行动。

其他人也是一脸的赞同之色。

知非子只得解释他叫世俗弟子前来的原因:“各位,贫道自从隐隐约约猜测到那个世家的情况之后,就开始寻找制约那个世家的办法。贫道想到一个办法。就试一个办法,不管这个办法是多么的可笑无稽。在这些方法中。效果最好的就是世俗中收的弟子的法子。他在贫道的栽培下,不但修行境界比较高。而且没有我们修行界的固化思想,用来对付那个世家正合适。而且,贫道对他说的理由并不与我们知道的相同,用了世俗界常用的理由,这点待会不要被拆穿了。贫道用的理由是:那个藏书世家,是吕尚后人,因躲避战乱而改了姓氏,但却一直图谋奴役世人。”

大阳有些不可思议,问道:“这么烂的理由,他会信吗?”

知非子道:“不要管理由是什么,是多么愚蠢,他需要的只是一个理由,一块望之即穿的遮羞布而已。其实即使贫道不给他一个理由,只要利益足够,他自己也会找一个的,凭空制造一个理由都是可以的。”

大阳和龙云十分惊奇,齐声问道:“这样也可以!?”

知非子杨了下眉毛,似笑非笑地道:“他们本来就是这么无耻,这也是修行界看不起世俗界的原因之一。随便找个理由,或者制造个理由,就可以肆无忌惮的胡作非为。”

知非子不理会这群大惊小怪没“见识”的老顽固,继续他的行-骗指导:“贫道弟子名字叫做汪铁军,就是那位教授的儿子,也是一个做科学研究的人。当年贫道利用自己的能力,把他救出来送到科技发达的西方国家学习,并不间断地传授他一些修行功法。铁军自用自己所学,已经在当权者的组织中谋得一份非常重要的职位,现在是一个秘密基地的负责人。他利用学到的科技知识,与所学到的修行功法相结合,作出了许多突破性成果。铁军利用现代的能源技术、材料技术还有其他技术,与我们的道术相结合,做出了另类法器。他把这种法器叫做科道武器,现在已经实现三十二种科道武器。”

玄静子急忙问道:“是哪三十二种?”

知非子笑道:“都是常用的法器,主要是打斗用途。有世俗枪械与阵法结合的法枪;有世俗导弹与追魂夺命术结合的追魂弹;有世俗医药与阵法结合的幻境迷宫阵;有世俗飞行器与浮云神行术结合的飞行器;……”知非子一时也没有时间说完,只说了十几种常用的。

龙云问道:“有原法器几成功效?”

“新创造出来的不好说,改造的科道武器有原法器

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