第十八章 工信部来人 (1/2)

专用集成电路实验室要一周后才能安排到他，压缩硬件的成果验证肯定也要一周后才能有结果，所以他有一周的时间可以不用考虑那些事。简单的做了一个计划，打算用一周的时间把北京城转一圈，感受一下这座古城。

接下来的一周，苏光光放下手上的所有工作，专门在这座国家大脑中步行体验。由于他的精神修为远超一般人，已经修出灵识，能够感受到普通人无法感受到的许多东西。这座古城的积淀太厚了，历史都有3000年，长期做为国都也有700年了，全国的文化精华都向这里汇聚，真正的中心。

赤着脚，似慢实快地用脚丈量着京城，苏光光心中感受非常之多。第一是历史的浩大厚重，以前只是读史书，从文字上感受历史人文气息。读书有感那都是结合自已的经历想像的，现在从实地感受，更加真实，如同亲身经历。

第二个是道家的风水布局以及道家思想的演化变迁，道家的思想及其思想产生的各种手段是在不断的变迁的，在这里可以感受到宋之后的道家思想及手段。

第三当然是做为首都的权利与威严，这方面只是感受一下，并没有深入感受和思考，因为他对这个并不看重，也不是他想要的。

第四是其他文化对这座古城的影响，特别是儒家文化，自汉武独尊儒术后，儒家一直在明面上影响着整个国家，特别是京都，影响更大。只是儒家他并不是非常喜欢或者说是认同，特别是独尊儒术后，他认为从那时开始，儒家最重要的东西，血性与骨气都少了很多，崖山之后更是就基本消失了。现在只想感受一下儒家的修身，其他的思想就算了，不想要。

这座古城，原貌虽然有许多破坏，但这并不一定是坏事。历代以来，不知有多少风水大家在此布局，把天地人物结合的浑然天成，古建筑的中任何假山、门厅、小亭等都布置的极其玄妙精微，暗合天地至理。

每一天早晨都是锻炼之后就打的到昨天结束的地方，然后脱鞋赤脚行走。每当有所得时就停下来，找个不影响其他人的地方细细感悟，有时盘腿趺坐地上修行清静经，有时打水衡术，有时就随意站着，无不随意而做，自然而然。

晚上或去公园小林中打坐一夜，或据心意到城外山中或打座或卧睡，第二天早晨再重复前一天的行动。

这种生活持续了九天，正是数之极，天意如此，没让他打破极限。其实这也是保护他，以他现在的能力，是不可能打破得了的，强行打破肯定会遭遇劫难。

第十天早晨，苏光光接到花掩月的电话，说是工信部的领导今天上午十点到北大的实验室，会见硬件压缩的相关研究人员，还特意提到是全部人员。

苏光光接到电话后没有再去学校，而是回去在客厅地毯上盘坐下来，静静体悟这九天的收获。

一旦进入修炼状态，他整个人似乎都消失不见，肉眼只能看得见一个模糊的人型，一闭上眼睛，就感觉不到有人，更听不见呼吸声，他整个人都融入周围的事物之中。他此时对水族经典领悟的更多，以前积存在体内的药力已经炼化完毕，现在开始调理全身，使身体更符合“道”的运行规律，把不符合的部分做些改变。

在他的皮肤下面，全身都像有许多小虫子在皮肤与筋肉之间乱蹿，这是他进入映月境界的表现，体内的真气进行身体改造，心境却没有任何波澜。当达到身内外都平静无波的时候，才算是改造圆满，可以进入下一阶段了。

现在这个状态也是道教五术中“山”之中的拳法炼皮与炼肌肉大成，已经在炼筋膜的表现。寻常刀剑已经不能伤到他，还会被内里的气把刀剑反弹回去伤到敌人，现在也算是拳术一流高手了。道教中的修者，拳术是必修的，国术中的内家拳就是从道教拳术中演变来。

本来道家拳术以强壮自身为主，杀敌为辅，只有道教中教派护法才是以杀敌为主，拳法追求杀伤力。但是苏光光自从研读水族经典之后，受其中“补自身之不足”思想影响，修改了苏家导引术，加入强行吸取外界有余部分来补足自身部分。为了更好的把外界有余部分拿来，他把家传撒手也修改了，使得他修炼的拳术两者并重，杀伤力大增。

苏光光现在的拳术已经达到了内家拳中所说的暗劲大成阶段，拳劲中已经有了意念，即拳经中“练气化神、筋之道也”。这里的气并不是内气，而是一口胸中之气、意念力，下一阶段才能产生道家真气。现阶段与国术区别还是有一些的，最主要的区别是国术不能产生道家真气，而苏光光现在已经有了一丝道家真气了。没有区别的地方是现阶段都不在局限于皮肤与肌肉的锻炼，开始炼筋与膜了。把筋炼的就像牛的腿一样，没有肌肉，只有筋与膜，但是力气却非常大。

这几天收获特别大，已经炼筋膜大成，很快就可以炼髓了，那样就会进入化劲阶段，进入绝顶国术高手行列。

两个小时后，苏光光结束静修，站立起来，开始水衡术的修炼。经过一个时辰的静修，现在尝试着把清静经结合水衡术一同修炼，前段时间一直在尝试，成功率比较低，修炼时间也非常短。借着刚才静修的无念无想状态，肢体水衡术动作着，而意念却按清静经观想混沌图，直到脑中传来一阵疲惫不舒服才停了下来。

五指收拢，握着空心拳，快速挥出，同时脚踏禹步斜