第六章 人工智能 (1/2)

蜂巢压缩软件是个被逼出来的软件作品，当时诸葛智刚产生，又是用加法学习机制进行学习，需要大量的存储空间。他把所有的钱全用来买硬盘了，可是还不够用，就想办法把下载的资料进行压缩。在试了能找到的所有压缩软件之后，发现都不能满足要求，压缩率低，执行速度也不够快，还有其他许多问题解决不了。没办法之下，只能根据需要，自己做一个压缩软件了。在他所知道的那一点点关于建筑方面的知识中，蜜蜂的蜂巢是最节约空间的一种建筑方式，所以他决定把这款压缩软件取名为“蜂巢”。

自然界的蜜蜂以其超然的智慧与勤劳建造了优美的六边形蜂巢，这是蜜蜂采用最少量的蜂腊建成的，如此优美迷人。苏光光很想根据蜂巢的结构原理，做一款理想的压缩软件，可是理想非常肥美，脑袋中的智慧却瘦弱无比，死了上亿的脑细胞后无奈地放弃了。

他在一篇报道中看到计算机的0和1是根据《易经》中的阴阳原理发明的，后面还记录了发明的过程。不管事实是不是如此，如果仔细想一想还真有点靠谱，很有可能是这样的。他以前以为是断电了是0，通电了是1，或者是高压是1，低压是0，这样更容易实现0与1，更可能是根据这个才发明二进制的。

既然想通了最基本的原理，那问题就找到了大概的解决方向。易经中的阴阳理论，他还是懂的，甚至是他所有知识中最精通的。没办法，有个叫做苏老道的爷爷，想不精通也不行，悲惨的从牙牙学语时就开始接触《易经》、《道德经》。别人家的孩子，一般都是教的数数、唐诗三百首什么的，可苏老道以少见的强硬态度逼着儿子和媳妇教孙子背道家典籍。同龄孩子上幼儿园时，苏老道就开始普及孙子道家的基本知识，给他讲道家修行故事。可以这样说，其他人数数、唱儿歌几乎成为本能，苏光光以五行生克、天干地支变化为基本本能。苏老道塞了一堆东西在他脑子里，道家的多些，还有儒家的，佛教的，甚至还有基督文明与希腊文明的一些典籍，不求理解明白，只要求记住。

《易经》有三本，分别为《连山易》、《归藏易》、《周易》，据《周礼·春官·太卜》记载：古有三易：“太卜掌三易之法，一曰连山，一曰归藏，一曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”连山和归藏都已失传，据《周礼》记载，《连山易》为大神伏羲氏或神农氏所创，成书于夏；《归藏易》相传为黄帝所作，也有说是大禹所总结成书。

苏老道不知从哪里搞来了三易，当时苏光光不懂，都背下来了，后来看的书多了，才知道前二易已经失传了。不过以书中的内容来说，不管真假，他都当成真的，因为他那时的水平不足以分辨真假。直到他能理解其中一些内容时，才发现有可能是假的那两本易经与《周易》的主要作用都一样，都是对天地万物至理的探索，只是具体的目的与方法有些不同，可以说三本书是相互补充的。他最关心书中的内容就是关于卜算的部分，其他部分对他来说太深奥了，而且他也觉得能卜算也是很好玩很酷很炫的事。

按他的理解，三易都是对事物进行预测或者逆推，把不相关的偶尔事件关联起来，进行推测，这与现代的一种哲学思想很相近的。

现代的哲学有一种关于世间所有事件之间都有相互关联的思想或者说是说法，并且从逻辑上论证了它的正确性。这种思想简单的来说就是：世界万事万物皆是“物质”“运动”的结果，并且在同一个世界中相互作用着；如果这个假设正确，那么就说明所有的一切事物都是相互关联的，知道其中一个事物的运动就可以推测出与之相关的事物。那么果能找到相互关联的规律，或者找到相互关联是如何起作用的，那么就可以利用这种关联做到推测，无论是顺推还是逆推，都可以得到想要知道的结果。

苏光光认为这就是佛教的因果论的哲学说法，它甚至把佛教的因果论扩大到了世界上的所有物质，不只是关于种善因得善果，恶因得恶果之类的劝人向善的说法，它更深更广更远。

因果这个词最早是苏格拉底提出来的，他指出无论哪方面的成功与失败都不是偶然的，都有一定的因果必然联系，也就是说，每件事件的发生都有它发生的理由，每个结果的产生都有它产生的原因。这个理论产生非常大的影响，后来人们称呼为“命运的铁律”，也就是许多科学家所说的“背后那只手”。

苏格拉底可是古希腊哲学家，与老子、孔子、释迦牟尼等“大牛”同一个时代的人物，他们相差不到200年。既然他们都提出了类似的说法，不可能没道理的，他们又没有交流过，当然，即使交流过我们也不知道。

苏格拉底提出了理论，但没有解决怎么找到这个规律，或者找到了，但是我们不知道。苏光光从易经中找到了解决方法，他发现，只是《周易》这一本书中的方法是解决不了问题的，必须接合另两本易经。

古时太卜掌三兆之法、三易之法、三梦之法，国家的祭祀、征伐、迁都等任何大事，都必须参考太卜在太庙的占卜结果。三易之法就是使用三本易经中的方法进行占卜，三易是三种不同的占筮方法，都是由8个经卦重叠成64个别卦组成，卦图排列方式各不相同，则重也不相同。

《左传·昭公十二年》中记载