第拾壹章 风清扬柳 (1/3)

苏堤扬柳岸，风雨惆怅涮。 。

烟雨江‘波’涣，一‘波’一清淡。

烟‘花’三月，扬柳丝苏。

抚‘摸’着柔顺的扬柳丝，潘鼎想起了苏米，那次离别后的潘鼎一心沉醉于事业，每当空闲就会呆楞，每当看见熟悉的事物就会怀恋那段情感。

想方设法转移注意力，潘鼎发现世上还有黑白棋盘，在棋盘上的潘鼎暂时过了些好时光，直到没人愿意与潘鼎对奕，潘鼎才发觉自己还是孤独的。

在一次看见本《魔器制造工艺》的书籍，潘鼎发现世间还有这样多神奇的物件，醉心于魔器工艺，很快潘鼎就把“水轮”改制成的“风轮”制造出来，大热天里享受着风的温柔。

“大人，齐丹部落司务官被害一案有了最新进展，从去往雅利丹的探子传回的消息显示，事件与雅利丹内‘乱’有关，雅利丹的宗教判军利用职权绑架了受害者，受害者受不了宗教裁决所的酷刑而自杀。”议事官按照书信上的记载，说道:“大土与雅利丹相隔甚远，‘交’流匮乏，委托齐丹部落苏米公主部下展开营救工作，只救回来了受害者的尸首。”

“按照惯例，举行秘密礼葬。”潘鼎表情严肃，以往这个时刻潘鼎也是一言不发。潘鼎并非专业秘密行动工作者，遇到此类事情只能帮忙周旋。

“雅利丹，那里到底是个什么地方？”

从收到的无数‘混’‘乱’情况汇报里，都显示雅利丹的宗教势利是影响政局平衡的罪魁祸首，许多大臣，乃至骑士与贵族，在宗教势利的重压下都是上帝手中的棋子，只要打着上帝的旗号，宗教徒就为所‘欲’为。看似神圣的神权与教权，在金钱的控制下不堪一击，王权与金权的对抗看似没有悬念，可是一旦触及到了利益相关，就如神迹出现一样阻止王权，甚至控制和架空王权。

“大权独揽的制度看似独裁，却避免了许多麻烦，避免了许多纷争，只要是政权平稳就过得很愉快。”

“若是都去抢夺大权，那样的生活就非常不愉快。”

“希望我有生之年不会遇到这样的事情，安稳度过这平淡的生活。”

“苏米出访雅利丹。”

“这样的新闻有什么奇特？”潘鼎觉得这人是故意刺‘激’自己，总是提起有关苏米的事情让自己分心事业。

“若是正常出访就不是新闻，苏米这次去雅利丹是为政治联姻订婚，两个家庭，两个部落，两个民族的未来友好访问。”

“又不是为大土奔走，你怎么会很高兴？”潘鼎的表情从听见苏米就没有愉快过。

“若是联姻成功，狼王赤纳斯的战略目光就会转移到西北方向，大土又会有几十年安稳日子。”

“若是狼王赤纳斯联合雅利丹的先进科技、军事、文化对大土发动侵略该怎么办？”潘鼎的担心不无道理，有狼的野心，狼的作风，才是狼王赤纳斯的行事风格。

“那是下辈人的事情，我辈人能够做的也只有这些了。”

仰望苍穹，潘鼎看见了时光的流动，想着时光的无情有目共睹，曾经不可一世的血月部落领土横跨三个版块，如今的血月部落只是草原上艰难生存，领土很小的部落。

大土的明天会怎样没人知道，很多曾经抱有信心的人如今都不想知道。

罗布如今有了三个面包房，一个农牧场，生产农产作物和‘奶’酪制品，如今是伊利士的名人。

伊利士是个商业部落，除了人以外全都使用别部落的事物，甚至连货币和文化都使用的双重标准。

罗布如今依旧单身，警察局的‘女’法医在父母封建思维影响下嫁给了同族男士，菲利普伯爵，这个当地的领主喜欢到处争斗，罗布可不想与这个争勇好斗的领主决斗。

在伊利士的本族人很少与外族通婚，罗布孤独寂寞时候认识了寨卜吉族‘女’巫璃珠。寨卜吉族人曾经与化身乞丐游历，考察人心善恶的上帝同行，被称作距离上帝最近的人。

很多人都不喜欢寨卜吉族人粗俗野蛮的‘性’格，在越来越文明、艺术的时候，寨卜吉人依旧保持着祖先留下的习俗，很多寨卜吉人甚至不学无术，只因为相信仁慈的上帝会给寨卜吉人指引。

罗布与璃珠是在喝酒时候遇见，大口喝酒的罗布当晚就与璃珠醉倒在了一起，两个文明世界的人当然什么事情都没有发生。经常在一起喝酒，一起探讨上帝的恩赐，两个人都喜欢在礼拜弥撒的时候，将上帝赐予的恩惠带给更需要的人。

在一次代表上帝施行义举的时候，义士欺骗义工为‘私’人服务，很多义工在受到欺骗后找义士理论，本来只需要一个理由，只需要一个解释，可是义士错解了义工的行为，用恶魔的手段方法打压了义工，义工一哄而上，把义士绑在十字架上忏悔。

义士从十字架下来后，认为被上帝抛弃，拜入了暗黑教会，用黑暗的‘阴’谋诡计迫害义工。

“你回家要小心了，皮德已经到处散布对你不利的消息。”璃珠说道。

皮德就是那个义士的名字简称，那个义士的名字连在一起可以书写好几行。

“你也一样，凡事都要小心行事。”罗布很少像这样深情地说道:“今晚我送你回家。”

路边街角的咖啡屋，是很多文人雅士排解孤独寂寞的休闲地，很多人来到咖啡屋只是找个气氛，找个安静。静静品味着咖啡苦中的甘甜，罗布发现璃珠已经离开