第一百三十七章 荆襄巨变（十四 完） (1/2)

在将韩暨放出来之后，刘琦便回到了镇南将军官邸，看着昔日热闹的官邸如今变得空荡荡，刘琦的心中不由得伤感不已，毕竟这里是自己在穿越之后的第一个家，刘表虽然对于穿越之后的自己来讲，算不上是真正意义的父亲，但是此人一直待自己很是慈爱，所以刘琦早已把他当成了自己真正的父亲，所以才在一听到父亲被害之后，立刻率兵赶回，惩治凶手。

“蔡瑁老贼已经死了，算是便宜了他，刘琮和樊氏，我是不会放过你们的。”刘琦攥紧了拳头，咬着牙说道。

在拜祭完父亲刘表的墓葬之后，刘琦的心中感到空落落的，父亲刘表这一生也可以算是不平凡，年轻时就知名于世，“八俊”之名天下皆知，后来又出任大将军何进的北军中候，之后奉命前往荆州就任刺史，由于道路被袁术所阻，父亲无法上任，便匿名之后，单骑入宜城，与蒯良、蒯越、蔡瑁等人共定荆襄，收服了除南阳之外的荆州七郡，创立了一份偌大的基业。而从父亲单骑入荆州到坐拥七郡，所用的时间都不足两年！

虽然到了晚年他的进取心有些消退，然而这么多年来却一直励精图治，使得之前“人情好扰，加以四方震骇，寇贼相扇，处处糜沸”的荆州，变成了“万里肃清”天下乐土。更由于父亲积极提倡“起立学校，博求儒术”，在荆州注重儒学教育，这才吸引了一大批优秀的人才，令荆州成为整个大汉的学术中心。对此，史书上这样说道：“耆德故老綦毋闓等，负书荷器，自远而至者，三百有余人。”

无论是名震后世的颍川士子，还是关西、西蜀儒林，尽皆孜孜已倦的到荆州求学，后来刘备用来起家的那些荆州集团士人，几乎绝大多数都是受到了荆州儒学的良好教育。

刘表与名流儒生合写的《荆州星占》、《周易章句》、《五经章句》等著作都对后世产生了深远的影响。直到唐朝，《荆州星占》还是李淳风写《乙巳占》的重要参考书之一，《五经章句》开了唐初修订《五经正义》的先河，这一切无论是对文化教育还是对历史，都做出了重要的贡献。

除此之外，刘表为官清廉，赴任将近十年，家中没有余财，刘琦和刘琮连一些零花钱都没有，他的俸禄虽丰厚，可都用来接济那些到到荆州来的士人了，这样的操守放眼整个大汉，都几乎是少有人及的。

只可惜这样一个人物，竟然命丧宵小之手，而且害死他的还都是身边的亲人，这实在是是可忍孰不可忍，所以，刘琦决定必须狠狠惩治那两个杀人凶手。

就在这时，刘琦忽然见当初自己让服侍蔡氏的两个侍女慌慌张张的跑来，向他跪下说道：“大人，老夫人自缢身亡了。”

刘琦闻言不由一呆，轻轻喟叹道：“没想到她果真走了这一条路，算了，这也算是她真心悔过。”

于是便命人盛敛起来，安葬到父母身旁。

之后刘琦便来到了镇南将军官署中，召集众文武议事。

现在荆州所面临的问题主要是：第一，文聘、王威还在边境抵抗外敌，而且还没有归附自己；第二，刘备还在率军攻打邓县；第三如何迅速的安定人心，恢复和发展荆州的经济？

今天讨论的主要就是这三个问题。

在一起进行讨论的有治中邓羲、别驾刘先、主簿蒯越、镇南将军军师贾诩、从事中郎韩嵩、文学从事宋衷、劝学从事司马徽、大中正黄承彦、典学从事庞德公等人。

虽然在场的都是智谋之士，但是蒯越是刘琦的从岳父，黄承彦是刘琦的准岳父，贾诩一般不喜冒尖，其他人都是刚刚归附，心中正在惴惴，所以大家都把目光转向了蒯越和黄承彦。

只见蒯越缓缓说道：“主公，其实第三件事由邓治中和刘别驾处理就可以了，下官先说第一个和第二个问题吧。文聘虽然与蔡瑁关系比较紧密，然而此人素来忠良，主公只需一纸书信便可招降，而王威虽然曾经是蔡瑁心腹，但此人本性也不算坏，而且如今正在邓县抵抗刘备，如若处置不当，让他降了刘备，事情恐怕就不妙了，所以，下官认为，为了表示诚意，同时为了让刘备绝了念想，主公应亲自前往邓县劝降。”

刘琦闻言点了点头说道：“蒯主簿所言不错，如今虽然刘备借着为先父报仇的名义攻我荆州，可是他现在却是我们可以争取的一个盟友，至少目前可以是，所以，这一次邓县之行还是必要的，不过去邓县之前我要先将那一对毒害亲父的狗男女处置掉。”

之后刘琦便命治中邓羲、别驾刘先全权负责安定民心、维护治安之事，又任命蒯正为江陵县令、裨将军。

同时还由他亲自出面，让刘先的外甥神通周不疑拜司马徽为师，鉴于他在收复襄阳过程中立下的功劳，年仅十岁便封他为关内侯。

又由于刘虎辞官归隐，刘琦知道他的心意，也不阻拦，便任命蒯越兼任南郡太守、昭文将军，使统兵权。

这样一来，蒯氏家族终于彻底取代蔡氏，成为荆襄第一大族，所有的大小家族都深深佩服蒯越目光毒辣，竟然能够挑中刘琦作为他们的女婿，同时也暗笑蔡瑁目光短浅，竟然导致灭族。从此之后，蒯越作为荆襄智者的形象而被人津津乐道。

除此之外，刘琦依旧任命韩暨为宜城长，司金校尉，负责研发冶炼和铸造兵器事宜，并令黄月英将军器司迁到宜城，交予韩暨负责，黄月英和甄洛则另