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第82章 《多士》(1) (1/1)

文/姚葵醴.CS
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洛城建成,周成王把建成的洛城命名为成周。周公把那些比较顽固、不太顺服周国天子的殷商遗民,迁移到新建的洛城居住。周公用周成王的命令告诫他们。史官根据相关事实写了《多士》。

(以上是序文)

在农历三月,刚刚就任洛城执政官的周公,在洛城把迁移到这里的殷商遗民中的官员召集起来,向他们转达周成王的告诫。

周成王是这样说的:“你们这些殷商遗民的众多官员们,不幸啊,上天严厉地惩罚殷商国,给殷商国降下了亡国的大灾祸。

我们周国辅佐上天,实行敬天保民的德政,奉行上帝明确无误的威严惩罚,以天子的身份实施诛罚,向天下宣告殷商国的国命被上帝终止了。

告诉你们众位官员,不是我小小的周国敢大胆发动战争灭掉殷商国,而是上天不再把天子的福命给与你们殷商的国君商王受,因为他信任诬陷之徒、长久乱政。

是上帝在帮助我周国,我周国哪里敢擅自追求天子之位呢?是上帝不再给与殷商国天子的地位。

我们人类作为上帝的子民,无论我们坚持做什么,都必须要畏惧上天应允什么行为、惩罚什么行为。

我听说:上帝抑制游乐。

当年夏朝末代君主夏桀王不能做到节制游乐,于是,上帝通过那能够感通天意的贤人向他进言以纠正他的行为,让当时担任天子的夏桀王归顺上帝的教导。

但是,夏桀王不用上帝的教导纠正自己,反而大肆放纵游乐,还对上帝有怨言。

到了这个时候,上帝不再惦记夏桀王,也不再接受他做天子,决定废止夏国的天子之国的福命,给夏国降下不可逃脱的惩罚,于是,上帝命令你们的先祖成汤王推翻了夏桀王。

成汤王登上天子之位,任用那些杰出的人才治理天下。

从殷商王朝的创始人成汤王开始,一直到帝乙王,没有那个天子不是做到了贤明、德政、保民、敬天。

同时,也是因为上帝设立了令君王尊崇的中保贤臣来帮助天子治理殷商国,历代殷商国的先王也不敢违背上帝的旨意,无不配合上帝施行保民惠民的恩泽。

到了不久之前的最后一代殷商国君主商王受,他放肆荒唐,不明白天意,更何况说,他怎么会听从和时刻想着先王们关于天子要勤劳国事的教导呢?

他大肆yín_luàn、放纵游乐,不想着去实行上帝通过中保贤人所宣扬的安民保民之道,也不反思如何赢得民众的尊敬。

到了这个时候,上帝不再保护殷商国了,把国家灭亡、国君丧亡的大灾祸,降给了殷商国。

上帝不会把天子之位给与不明白天意、不施行德政的人。

所有那些最终灭亡的大小国家,无不是因为轻慢诋毁上帝而遭到上帝的惩罚。”

(本章完)

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