第一百四十章 ：圣雄羞退吊死鬼 (1/3)

玄朗看玛尼领着两头狮子向他们三人扑来，就紧握禅杖，大喝一声，朝这三个妖精一铲横扫过去……

禅杖过后，只见这三个妖精化为烟云，瞬时又烟消云散。

眼前的一切又回复了原来的断崖风嘶声……

玄朗咧着大嘴又笑了：“原来又是假的！来装神做鬼吓唬咱们的。大三哥，这个盘古世界里，怎么尽是些假货？”

寿比山缓缓扶起鉴真，边朝原路走，边说：“假就是玄，玄就是假。盘古世界本身就是假的，它里面能装真的吗！……”

“老夫子差矣！”突然，不知何时，一个鹤发童颜的老道士出现在道旁林隂中。只见这道士手握佛尘，缓缓走出林隂，向鉴真三人彬彬有礼地说，“三位高士，恕山人直说，人兽要病老而死，草木要霜冬枯凋，山石要分化崩裂，江河要断流干涸……万物在世界上的存在都是暂时的，万物在这个世界上都是匆匆的过客，其实，世界上的一切都是假的！你们人间不是常说人生一世，草木一秋吗？不错，我的盘古世界是假的，但你们的人间世界也并不是真的。你们终究免不了一死，人间世界终究要从你们的眼睛和心灵中消失，人间世界对你们来说，岂不是玄的假的？纵然你在人间花花世界里做一世帝王将相、英雄美人，到头来还不是白骷髅一具？多惹了无穷的悲伤与凄惨！但是，我的这玄幻世界里没有生，也没有死，不生不灭，不灭不生，这才是永恒的存在，永恒的真实。三位，你们好好想想！佛者觉悟也，东方佛祖，你既然是觉悟者，何必在三界轮回道上那么辛苦奔忙呢？倒不如随着贫道，在这哀忧世界里安住下来静修吧！来来去去，去去来来，望东方佛祖，何必在去你们的那个所谓的真实世界来去忙碌空劳呢？”

玄朗朝老道冷笑道：“老小妖精，玄朗瞧不起你，嘲笑你，鄙视你！人生自古谁无死，留得丹心照汗青！活着要像个龙，绝不能像条虫！又道是在这阳间世上潇洒走一回，万古留名！你看你，永远地缩在这哀忧世界里多愁善感，哭鼻子掉眼泪的，多没出喜！老妖精，你先是变化出帕沃尔一家三口来吓唬我们，吓唬不倒，这会又来劝降，你做梦去吧！看得出你把进洞的路给迷糊住了，对吧？老妖精，快把进洞的路给咱们放出来吧。要不，玄朗就用神禅杖把你灭了！……”

“阿弥陀佛。”鉴真合掌说，“道兄差矣！来来去去，去去来来；生死死生，死生生死；男女雌雄，雌性男女；阴阳阳阴，阳阴阴阳；无有有无，上下左右……这是自然之规律，大道之根本，如果世界上没有了来来去去，去去来来；生死死生，死生生死；男女雌雄，雌性男女；阴阳阳阴，阳阴阴阳；无有有无，上下左右……那么，一切都化为虚有，何谈存在和虚有？……”

鉴真的话刚说完，只见老道渐渐的缩小，缩成米粒大的一点，化作一滴泪水样的水滴，跌进草丛黄土中，渗入地下不见了踪影……

再看路头断崖，不见了悬崖深涧，却是一条烟雾袅袅的山野村道。

玄朗高兴地上前扶起鉴真，说：“师傅，这一关又过了！”

寿比山也摇头笑道：“这哀忧世界的老魔导演的这出戏还真形象，差点把我和活佛都骗了！”

鉴真也笑道：“听说这哀忧世界的主人不是这老魔，而是一个才貌绝佳的多愁善感的女吊死鬼，有人叫她哀神女，又有人叫她忧伤女，她令人忧伤凄哀，绝望自杀的功夫高深莫测。今天她没有出现，看来她不在洞中！……”

“谁说我不在洞中？”突然，一个身穿一身白衣袍，脖颈里系着一条血红的围巾的清瘦女人，从前面烟云中轻飘飘走来，在三人面前站住，道个万福，说，“老夫子、活神仙、大师傅大驾光临，恕小女子有失远迎！”

寿比山还礼说：“想小姐就是哀忧女神了？不客气！”

玄朗盯着女子脖颈里十分显眼的腥红围巾，挠着头皮沉思了片刻，说：“我猜出来了，看你脖颈里围的这个红围巾，你是个上吊自杀的吊死鬼！对吧？”

女子白了玄朗一眼，说：“大师傅，你说得多难听！正确的说法，应当是解脱神！”

玄朗哈哈大小起来：“还解脱神呢！上吊寻死还成了神，这盘古老爷也太糊涂了！”

寿比山同情地长叹一声说：“唉……姑娘，年轻轻的，你怎么就上吊自杀呢？”

女子也长叹一声，说：“老夫子、活佛、大师傅！你们细细想一想：一个人起早贪黑忙忙碌碌、辛苦终生，吃上的食物屙了；穿上的衣裤破了；喝上的汤酒尿了；恩爱如霜，经不起生活的酷暑严寒，棒打鸳鸯散了；人情似纸，在利害的风雨雷霆中化为灰烬；金钱是土，到头来还不是生不带来死不带去；英名若烟，到头来还不是白骨一堆；……人世间才是一个深不见底的大苦海！天地间所有的一切悲哀的、丑恶的东西，其实都在你们人间！独夫民贼、专横暴君、敲骨吸髓、坑蒙拐骗、欺男霸女、投机倒把、嫉贤妒能、为虎做伥、损人利己、背信弃义、狂妄自大……这些无穷尽的妖魔鬼怪就在你们人间这个大苦海里！这个苦海似的人间世界，到处洋溢着丑陋和邪恶，但很多人却热爱离不开这个丑陋邪恶的世界，把离开这个世界的死，当作一种懦弱和嘲笑，在贬低它，这是多么的荒唐和可笑啊！三位还是随我从这苦海中解脱出来吧！我