第四章 三座寺庙（下） (2/2)

“大食教在大唐的地位明显不如祆教、景教，更是远远不如佛教，彼等如此做派，显然是要向朝廷示好，专门吸引我等过来的”

这座寺庙的伊玛目教派艾哈迈德，正是并波悉林派过来的，见到巡城御史走后，又略略祈祷了一会儿便结束了。

楼顶的灯光霎时熄灭了。

大多数人都走了，只剩下了艾哈迈德与另外一人，那人装扮虽然与艾哈迈德等一模一样，一身黑袍，大胡子，外人一看几乎分辨不出有什么大的差别，不过此人最多三十岁，面目精悍，显然不是寺庙里的人。

阿拉丁，此人是西市大食教商人，也就是来自呼罗珊大商人的护卫头目，不过对于大食教，朝廷并没有册封什么寺正、萨宝之类的官位，而是听任大食教寺庙自行其是，但其西市还是有头目的，阿拉丁便是所有大食教徒商户的护卫头目。

阿拉丁自来到这里后，还没有回去过，明日他就要跟着商队第一次返回呼罗珊了，自然需要前来拜访伊玛目，因为根据并波悉林的安排，艾哈迈德才是一众商户的最高领袖。

“亲爱的阿拉丁，请记住我的话”

“记着呢，伊玛目”

“第一，大唐的国教是道教，在大唐，道教的创始人据说也姓李，现在的皇帝就是他的后代，其它教派不可能，也没有希望占据太大的势力，不过......”

“伊玛目说的是陇右、朔方？”

“是的，那里的环境与呼罗珊、大食类似，都是较为荒芜之地，那里的人估计会感同身受一些，朔方、陇右加起来也有百万丁口，我正在向宗正寺申请，准备在灵州、凉州、沙州建立寺庙，宗正寺尚未答复”

“伊玛目，宗正寺管理寺庙的是内靖安司指挥使兼千牛卫中郎将李守业，若是在下没有猜错的话，他就是大唐的密探头目，大唐对于寺庙的建设、僧人数目管束十分严格，若是没有特别的理由，是不成的”

“哦？那以你的意思......”

“眼下大唐外来教派，就以祆寺最多，祆教徒也最多，自然是因为在大唐一开始征服河中时将大量人口弄到本土居住，导致粟特人数目十分庞大之故”

“不过眼下河中被碎叶军夺取，但其依旧保留了祆教，还让自己的人逐步取代以前的祆教中上层，这对于祆教本身以及大唐来说都是不可容忍的，大唐的人自然知晓，而我们的齐亚德将军在覆灭安国叛乱时诛杀了不少祆教徒”

“于是，在他们眼里，一个正在被碎叶军收为己用的祆教，一个与祆教格格不入的大食教，哪个对他有用？”

艾哈迈德点点头，“你这么一说，倒是提醒了我，我到这里也才一年多，对于唐人还不太了解，现在想起来还真是如此，对于他们来说，才不会耐烦去了解祆教、大食教、景教的具体教义，反正都是外来的罢了，允许我们建庙无非是圣天子的恩德罢了”

“这就是他们的偏见和傲慢？”

“差不多，如果你不是明天要走，我倒是需要你去宗正寺走一趟”

“伊玛目，还正好巧了，那李守业手下一人叫侯静泽，就是管束东西市的，当然了，是藏在暗处的人物，东西市有十余万人，他一人哪里看得过来，何况如今祆教势大，自然会拉拢像我等这样的，这好说，明日一早我就去找侯静泽，让他出面说服李守业就是了”

“很好，商队那边我会与大掌柜说”

“还有，昨夜先天观响起了轰鸣声，显然是与碎叶军的火器一模一样，看来唐人已经掌握了此物的制作方法，否则也不会在皇帝七十大寿时亮出来”

阿拉丁却摇摇头，“伊玛目，没有这么简单，如果唐人完全掌握了此物的技法，岂有不偷偷制作的，那样的话在战场上亮出来时才会收到奇效，他们如此做派，显然只是有一定进展，但距离碎叶军的还有一段路，为了威慑碎叶军，才出此下策”

艾哈迈德点点头，他盯着阿拉丁看了许久，半晌才叹道：“你不愧是大伊玛目的亲传弟子之一，又打过仗，如果不是急着要回去回禀大伊玛目，我这里还真离不开你”

阿拉丁说道：“尊敬的伊玛目，您这样说弟子无地自容，无非是我比您早来几年，平素也不是完全待在长安，能四处行走，得到的消息多一些罢了，咳咳，至于那火器，我这里倒是有一些眉目了.......”

“哦？”