第9章 中土明教与波斯明教 (2/2)

主一直反抗元朝，拒绝波斯总教叫奉元朝为主的命令，所以中土明教才打算和波斯明教分庭抗礼，这就是中土明教想要彻底中国化过程，中国对待外来文化，最终需要本土化。武修文想到这里突然想到此时蒙古的铁蹄说不定已经踏平波斯，波斯明教说不定已经为蒙古服务了，而以后元朝把波斯人称色目人属于二等人，地位高于汉人。

武修文很怀疑这位波斯使者的用心。

这时王旗使继续说道：“方腊教主在宋江和写九阴真经的黄裳联合打击之下最终灭亡，而后又有数位教主起义，到了南宋建炎年间，有王宗石教主在信州起事，绍兴年间有余五婆教主在衢州起事。”

清风使者点头道：“你说的不错，既然明教世代如此，又有什么可争论的呢？”

王旗使道：“宋朝廷虽然腐败无能，但因为有占城稻和发达海外贸易，日子还能勉强度日，至少比蒙古铁蹄之下北方要好很多，总教不让北方明教起义，却让南方明教起义是何道理？况且如今明教纪律松散，名声已经江河日下，不自检点、为非作歹之徒，仗着武功了得，滥杀无辜者有之，奸淫掳掠者有之，我们若此时起义是害民还是爱民。”

武修文忍不住在心理喝彩。