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第421章 劝其入教 (1/3)

文/徐州小吃
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“主教?笑话!那等没有神的伪教,哪个要加入?”主辱臣死,马可表现的义愤填膺。

“你!你个异教徒!”好悬,牧师的一口气差一点没有提上来,差点儿憋死。

这是什么世界?这是清教无敌的世界。

基督教号称有20亿信徒,实际上这是吹牛,这是把基督教文明国家的全部人口进行统计后得出的结论。

文明不等于信仰,生的多不等于是牛逼。当今世界文明的主流是科学,而科学恰恰于基督教分道扬镳已经数百年,现代国家的大部分民众早就不是什么基督徒了。

但那是西欧。在一个世纪前,根据全球基督教研究中心的历史统计,1910年,全世界基督徒约三分之二生活在欧洲,而欧洲成为基督徒主要生活地已有一千年历史。现在,全世界的基督徒大约只有四分之一(25)生活在欧洲。多数(37)——超过三分之一——现在生活在美洲。

米国有一个民意测验机构,叫盖洛普,非常有名,盖洛普不是一个宗教机构,但是根据它的测验,还有其他的多家的权威机构的测验,米国每十个人里就有九个人自称是相信上帝,当然不一定是基督教的上帝,相信基督教上帝的是80多,但90多的人是有神论者,相信上帝。每10个人里有8个人认为,宗教对他们的生活非常重要;有7个人属于某种宗教组织,大约有6个人每天要祈祷,有一半以上的人认为上帝是米国民主的引导力量;有4个人每周去教堂,也就是说40%的人每周上教堂。这个数字一百多年来都没有改变。只是在“9.11”以后,突然上升到70%多,后来有一个回落,但是基本稳定在40%多。

米国是世界上唯一一个国家在其货币上印上“我们相信上帝”,这是一个很不寻常的现象。米国的国歌里有“上帝保佑米国”,总统就职手要按着《圣经》,首先要对选民负责,其次要对上帝负责。国会参众两院每一届开会的仪式,不是议长在讲话,是国会的牧师领着参众两院的议员以祈祷开始。在米国的军队里。陆海空,包括海军陆战队,服役的人有带着肩章的将军、尉官、校官充任他们的精神信仰的服务者、提供者,就是随军神父、随军牧师。

除了军队有神职人员提供宗教服务以外,大学校园里有宗教团体,米国的医院、监狱、机场等这些公共场所都有。有的是专职的,有的是兼职的。再看米国的教育,米国的哈佛大学、耶鲁大学都是比较有名的,但是大家不一定熟悉哈佛、耶鲁为什么要创办,是为了培养神职人员。怎么就有了耶鲁大学,是因为哈佛大学后来变得太大了、世俗化了,创办哈佛大学的人觉得我要培养神职人员。结果这里出现了数学系、化学系等,神学院只剩下其中的一个系,他又办了一个学校叫耶鲁大学,耶鲁大学最后也变成普通的综合性大学。米国这些著名的私立大学大部分一开始都是教会创办的,今天85以上私立的中小学校仍然是教会创办或管理的,尤其是小学,天主教把最好的小学基本上垄断了。

还有米国的媒体,米国有1200多家宗教广播电台,24小时广播宗教节目,电视台里12家电视台里就有一家是宗教电视台。只播宗教节目,在刚刚过去的20世纪最后10年里,米国的宗教节目增加了75。它的出版方面的情况也是如此,米国的宗教杂志、刊物、出版物有5000多种,《圣经》有新旧约全书。其中单单新约圣经这一种书就超过了1亿册。宗教音乐、宗教音像制品永远是米国音乐排行榜里的销售第一,爵士乐、古典音乐、乡村音乐、流行音乐有排行榜,都不可能和宗教音乐相比,宗教音乐的销量远远超过了其他音乐制品。

米国人大学毕业以后要求职的时候,或者研究生毕业以后离开学校要求职的时候,要填一个简历,这个简历上面当然要有你的学位、专业,更重要的是你是不是有社会活动,这个社会活动里很重要的一项是你是否当过志愿者,很多人都当过志愿者。谁来提供做志愿者的机会?教会。谁为社区提供无偿的公益服务、慈善活动?教会。你要在大学里搞慈善活动、公益活动,你要参加宗教组织举办的公益活动,到社区里,有各种各样的机会,你可以去献爱心,大部分米国成年人在学校期间都做过志愿者。如果我们到米国的大城市,如纽约、华盛顿、芝加哥、费城、底特律这些大城市,城市的中心有很多收入比较低的人,照顾这些穷人的,维系这些贫困人的很多救济的服务事业、慈善事业,基本上是教会来做,它的主要力量是宗教团体在支撑。

在米国的城乡教堂或者宗教活动场所大概是30多万所,这些教堂一个个风格都不一样,各有各的特点,但是它和米国人的生活、生老病死紧密相连,一个普通人出生以后受洗礼,结婚的时候举办婚礼,去世的时候要举行葬礼,这些礼仪、仪式都离不开教会。教会变成了一个什么地方?教会是米国人民一个生活中表达自己的理念、表达自己的感情、追求信仰、进行社会交往、进行普通的民众的活动社区的中心,它是共青团、工会、妇联、居委会的总和。它什么都是,什么都管,除了不管政治,一个社区里教会实际上是这个地区老百姓的活动中心,它受到这个街区的人的强烈的需要,老百姓的参与从这个地方开始。“公民社会”或“市民社会”从哪儿开始?就是从教会这儿开始。米国

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