第123章 改变民族的契机 (1/2)

许仙的表现不仅满朝文武满意，开始重新审视他，至少不会认为许仙是个嚣张跋扈的人。就是朱元璋也是非常满意。

这满朝文武也许不知道许仙的本事，但是他知道。

不要看他一直小心维护与许仙的关系，但是这份小心总有消耗怠尽的—天。怎么说他也是皇帝，不可能无限制的等下去，无限制的有耐心。为什么马皇后要让许仙入宫学，还不是为了许仙摆正位子。

现在许仙的表现正好。刚刚许仙才展露了他的武力，这可杀万军的武力下，自然有着朱元璋的担心。

不是这武力实在是太惊人，老朱会不会动手铲除不安，实在是不好说。

但是许仙现在的表现却勾起了老朱心中美好的渴望，即：朕，终于掌握他了！

先别管是不是，至少老朱自己是这样渴望的。

所以老朱笑得更加甜美了。开心问道：“御弟，你这次上朝所为何事？”

许仙说：“在下听说陛下俘获了元嗣君买的里八喇，特来求—监斩官，不然，刀斧手也行。”

轰－众文武一下子窃窃私语，议论开来。他们一上午都在求这事，但是朱元璋就是不许。现在许仙也在求，他们有心看看结果如何。

“刀斧手？御弟何致如此轻贱自己？”老朱皱眉，他是不想杀元嗣君的，不然早杀了，哪儿还会等到现在。

“轻贱？”许仙说，“这蛮人侵入我国，为国杀贼，匹夫有责，在下义不容辞。”

许仙到底不是政客，只这么一句善意的谎言，他竟然脸红了。不过在这时候，没人猜他是羞的脸红，而是以为许仙太过激动了。

“好！”一白面短须将领公然叫好，站出来大声说：“唐太宗闹市杀王世充……”

这武将正是北伐统帅徐达。徐达有心战场杀元嗣君，以祭天下亡灵，但是老朱执意不许。现在到了京师还不杀，他是最反对的。

人是徐达捉的，老朱自然想说服徐达，他说：“太宗那是对付王世充。要对付隋的子孙，恐怕也不会这样。”

可是老朱这一稍做让步，立即有人出来反驳。特别是那些文人大儒们，讲道理他们最不怕了，他们就怕别人不与他们讲道理。

这本是他们孜孜不倦给天下洗脑追求的世界，一个梦想“有理走遍天下，无理寸步难行”的世界。

面对这样的儒学大士们，老哪儿会是对手。他是一条也辩不了。

面对满朝文武三番两次的违逆，还是引经据典般的打脸。于老朱而言，这些古典法籍，他能听懂就不错了，还说什么反驳。老朱当场便沉了脸，对群臣说：“中原百姓，流离相望。将帅北征，救民水火。元朝祖宗有功德于民，其子孙不顾百姓死活，老天厌弃他们。”

这是一件利器，它之所以犀利不在于这话本身的对错，它的犀利在于它与天人感应的—体性。它本就是天人感应的一部分，是天下儒士制衡鞭笞君王的无上法宝。

这法宝—亮，文臣们立即退缩了。因为反对老朱说的，便有可能变成反对“天人感应说”，便有可能失去制衡君王的利器。而—个没有制衡的君王，看看秦皇汉武便明白了。

多么好的国家，多么强大的帝国，就毁在他们手中。

秦皇汉武是后世才平反的，然而在古代，他们—直是作为反面教材存在的。

这不怪任何人，只是中国学术的局限性，使得华夏的官儿只会盯着自己的—亩三分地。再高的高瞻远瞩，他们是没有的，就更不用说中华对整个世界的战略性布置了。

文臣不开口了，武将们却是不知道怎么说，让他们喊打喊杀行，如果是引经据典，他们和老朱一样头痛。

许仙却站了出来，大声说：“蒙元不过是侵略者，是征服者有何功德于民？西征南下，杀人无数，屠城无数，难道是功德？就像两个邻居，一个化身为盗，抢了自己的邻居的财产与房舍，住了下来不说，还把自己邻居变为了奴隶。难道这也是功德。”

政治情商的觉醒，只是对算计更加明了，却不等于自己要变成庸庸碌碌的政客。

修真者是绝对不能成为政客的，因为修真者有太多的东西需要争夺。而与许仙而言，就是不是为争夺气运，他也要开口。

身为后世人，比起官儿们的贪污*，其实更加无法忍受的是对外族的无能，甚至是卑躬屈膝。

许仙的声音是真的传进朱元璋的耳中。不说许仙高人的身份，他的话更加可能代表了上天的意思。单是邻居的比喻，他便听明白了。

对老朱而言，这样浅显易懂的道理才是他需要的，才是听得明白的。不比大儒们的引经据典，听得便吃力。对此老朱不是没有发过火，他说：“我的孩子们将来是要治国管事的，……教育的方法，要紧的是正心，心一正万事就办得了，心不正，诸欲交攻，大大的要不得。你要用实学教导，用不著学一般文士，光是记诵辞章，一无好处。”

但是那些大儒们还是那样说话，引经据典的，换了—批，依然故我。他老朱怎么办？总不能说，你们说的我听不懂吧！

许仙说的，他听懂了，而且听上去还很有道理。老朱沉思了。

众大臣当然是面面相觑，他们只知道自从朱元璋当了皇帝后，是渐渐不听人言了。他们不会从自己身上找原因，却只以为是朱元璋做了皇帝，架子大了，正所谓“伴君如伴虎”。他们就从来都没有想过老朱不