第八百一十章 易教创立 ！ (1/2)

“不负公子所托，这后半部《道经》已然完成，请公子过目。”

敖洪将那《道经》交到牧龙手中。

“有劳前辈了。”

牧龙躬身行礼，而后开始翻阅后半部《道经》。

这道经的后半部，与前半部截然不同，如果说前半部《道经》只是对寒州变革理念的一种秉承，有教无类，那么后半部《道经》，便是将寒州变革理念发扬光大，已然不是一般的教化经文了。

这后半部《道经》之中，暗藏高深的理念，锋芒毕露，宛如一柄绝世的利剑，誓要刺穿世间的尘霾！“天行健，苍生当自强不息！”

“大世苍茫，万灵霜天竞自由，尘心激荡，敢教日月换新天！”

……牧龙看着这经文中的奥义时，结合这大半年游历世间的感悟，一时间，壮怀激烈，一股豪情油然而生。

“这大半年来，我跟随素真前辈游历天下，足踏五州之地，眼见许多道统立教，百家争鸣，教化苍生，以夺气运。

然而我观遍百家经文，皆不如我寒州《道经》，此经文，堪为群经之首！”

牧龙说着，将后半部《道经》递给素真道君，妖君孔天乙也在一旁同观《道经》。

看完之后，素真道君感慨道：“群经之首，果真名副其实，这才是真正适合这个时代的教化之道，只是这等经文要传世，需名正言顺，教化苍生，分夺气运，便不能以寒州之名了。”

素真道君说着，看向牧龙，眼中流露些许深意。

牧龙见此，立刻便懂了。

“前辈的意思，是让我也如同那诸道百家，行立教之事？”

事实上，牧龙先前早有此意，只不过先前他觉得时机并不成熟，而今后半部《道经》出世，寒州的发展又如此的迅猛，虽然实力与底蕴比不得那些道统，但时不我待，须得做出选择了。

“有何不可？

寒州有《道经》，以变革之道贯之，立教之事，势在必行！”

“若是因为实力，你大可不必担心，若你立教，我东海蓬莱必不遗余力支持！”

牧龙听得出，素真道君这是打算押宝了。

如今天下形势，乃是群雄并起，百家争鸣，蓬莱素来安居房外之地，却也要为道统与气运考虑。

一旁，妖君孔天乙也深知当今天下之道，莽荒虽然已经建立妖国，但毕竟是瑶族国度，但想要彻底在世间崛起，依旧需要一个契机。

世人观念，非我族类，其心必异，鄙视妖族，而寒州《道经》之中的理念，则是有教无类！“本君之所以立国，无非是想让莽荒妖族繁荣昌盛，奈何世人对我妖族敌意不轻，这等大世之中，我虽有心为妖族生灵谋一份气运，奈何无从着手……”莽荒妖君叹息一番，而后忽然盯住牧龙，道：“你若果真有教无类，我莽荒妖国便倾力支持，你若立教，我当举国奉之！”

这便是孔天乙的选择，一代妖国之君的大气魄！素真道君押宝，他何尝不是押宝？

不是所有的结局都能称之为命运使然，只不过忘记何时做出过选择罢了。

他身为莽荒妖国的国君，主宰一国生灵的未来，每一个选择，都至关重要。

牧龙见到素真道君与妖君的选择之后，先是一阵沉默，而后目露坚决之色：“承蒙两位前辈看重，遍观天下之势，气运不得不争，为蓬莱，为莽荒，也为寒州，晚辈决定，今日立教，望两位前辈助我！”

闻言，素真道君与莽荒妖君相视一笑，齐声道：“必当尽力！”

“只是你要立教，总该有个名字才是。”

素真道君笑道。

牧龙听闻，目光微微一凝，而后说道：“我寒州变革之道，变通为本质，改革为手段，为的是踏破腐朽，推陈出新，便如那经文中所言，敢教日月换新天，所以，此教当以日月为名，成一个‘易’字！”

“易教？”

众人闻言，皆是眼前一亮，随后齐声称赞。

“好！”

“日月为易，乃是变换替代之意，阴阳交替，日新月异，一个易字，尽含我寒州变革之道，公子大才！”

敖洪称赞之余，又道：“既然如此，何不顺势将那《道经》之名该为《易经》，以壮我易教之神威？”

牧龙闻言，顿时笑道：“前辈所言甚是，就这么办，《易经》二字，最符合这经文的奥义！”

“我寒州既然立教，便要开创一方前所未有的无双大教，三日之后，我易教举行立教大殿，昭告天下，令世间人神共知！”

牧龙道。

“公子放心，我等这便开始着手立教事宜！”

随后，四象神殿一众强者尽数散去，开始准备立教之事。

玄武神殿主寒州阵法建设之事，开始建造祭坛，除此之外，寒州的风水宝地之中，还建起一座气势恢宏的巨殿，上书“易天”二字。

易天殿，位于寒州中央，周边有四象神殿拱卫，日后将会是易教的中心，教主所在之地！时间一晃，三日之后，东海之畔，牧龙登上祭坛，昭告天下，易教创立，推行变革之道，有教无类，以《易经》教化天下苍生！在素真道君与莽荒妖君这两位强者的帮助下，牧龙的声音，几乎响彻整个东洲。

大量的气运功德，朝着易教聚拢而来，神威惊动整个东洲！易教创立，依旧沿用四象神殿，只不过，如今的易教十分庞大，下有无数教众，无疑规矩，不成方圆，想要管理，必须明正典律。

所以，在四