第一百七十三章 欺人太甚 (2/3)

这简直就是杀人诛心，要是把姬发给调回去，那岂不是成为逃兵了？这样的事情，姬发能做？怎么可能？要是自己回去了，到时候还不知道被人给传播成什么样子，这样的事情，姬发是一万个都不会做的。

而且姬发相信，自己的父皇是知道自己的事情的，不会做出那样的事情出来。

第四件事情就是把战刀流传出去的事情，经过四大厂的搜查，成功的抓到了七八十个官员，大大小小的都有，最高的是一个二品官，但是不知道从什么时候开始，有人三伯谣言，说这些武器是姬发上报到镐京的，无论是那些被杀害的被流放的还是至今在镐京城的官员们，对于姬发这个不遵守规矩的皇子，都有了很大的反感之心。

遭受到大量的官员们的反感这件事情要是换个世界，姬发还真的不好办，可是这里是什么地方？一个修行的世界，只要自己到时候成为了第一高手，那就绝对没问题，难道他们敢和自己唧唧歪歪的？要是敢的那为什么不和自己的父皇唧唧歪歪的？还不是怕被杀了？

姬发知道，只要自己的修为提升上去，到时候就没有一个人敢指指点点的，到时候还不是任由自己揉捏。

对于这四件事情，姬发的应对办法也很简单，他都写在了信里面，第一件事就是制造面粉的工艺传播出去，这个无关紧要，能够挣钱就挣钱，不能挣钱就算了，反正姬发也没有想过要把这件事情给做到挣多少钱的地步，姬发这样做，只是想要推广小麦。

只要能够接受面粉，那么就能够接受小麦，小麦的产量可是要比小米要高得多，而且小麦是冬天耕种的，夏天收获，小米是春天耕种的秋天收获，如果全部种植小米的话，到了第二年的夏天，一般的老百姓家中就没有粮食了，倒时候会出现问题的，这样小米配合着小麦的耕种，老百姓们完全可以做到无缝对接。

等三年五年过去，老百姓们就会明白还是小麦的产量高，远比小米的高的多，而且口感也很不错，种植小麦比种植小米也值得多，这样，姬发就能够把北方全部推广种植小麦。

只有老百姓种的小麦多了，他们才能够吃得饱，老百姓吃饱了，就会想造反，这对于朝廷的统治是有益处的，而且粮食多了，粮仓里的粮食才能多，粮仓里的粮食多了，朝廷才有底气去东征西讨，才有资格去打仗，毕竟打仗的花费那是一个大，没有充足的粮食支撑，根本就不行。

第二件事，造纸术被人给捅了出来，不用猜，姬发也知道是那些人干的事情，那是拿出来没问题，这个姬发一点都不介意，不过想从自己拿出来造纸术，可得拿你们家的藏书来换。

造纸术的出现虽然打破了知识的垄断，把知识从贵族传播了下去，一直到士人阶层，但是这个传播的速度很是缓慢，不管是竹简还是纸质书，他的成本都是很昂贵的，甚至是人为的操纵就是不想把知识给传播下去。

不过姬发就是要打破这个规矩，你们不是想垄断知识嘛，那自己就大量的印书，让全天下的人都有资格看书，让全天下的人都能够看的上书，到时候这些人只要成为了学子，难道不会念叨自己的好？

再说了，自己印书不光要刊印儒家的，还要刊印道家，法家，墨家，农家等等等等的诸子百家的书籍，大量的刊印，只有这样，这些诸子百家的经典才会灭绝。

想一想历史上的那些文字浩劫，纬书里就记载了孔子把三千多首诗歌删减成三百首，剩下的三千首诗歌就再也不见了，因为那些流传很少，少到可怜，所以没了也就没有了。

秦始皇焚书同样如此，不过秦始皇本人倒是留了一份，他的陵墓中肯定是有书籍的，不过谁也不知道什么时候能够重见天日。

第三位就是南朝的萧绎，整整十四万卷书被焚毁了，但是这里面的书孤本连一半都没有，最后的清朝修四库全书禁毁目录里记载了六千多部书籍，九万多卷，这里面的书籍孤本连十分之一都没有，而且禁书比较多，焚毁的不多，禁书到了道光时代就解禁了，焚毁的书籍不过一万多本，这里面的孤本很少。

所以刊印的书越多，想要断绝传承越是困难，如果在孔夫子时代，四书六经用竹简木牍抄一百万份，现在乐经会断绝传承？不可能的，绝对不可能。

所以，姬发就想大量的刊印书籍，任何一种书籍都要给他刊印个一万份甚至更多，至于那些学派会不会反对？姬发才不会管他们，就看谁的头铁？

姬发其实也不想这样做，但是没办法，真的以为自己好欺负吗？是不是以为自己没有后族就好欺负了？是不是以为自己孤身一人就好欺负了？自己不给他们一些颜色看看，还真的以为自己是泥捏的。

第四件事情就更加的简单了，把自己给透露出去，除了让一些官员敌视自己之外还能做成什影响？他们难道不知道这样做是惹怒父皇？难道他们不知道这件事情是父皇在推动的？这样做岂不是在打皇帝的脸？

反正姬发觉得自己要是父皇，肯定会给那些人穿小鞋的，更何况，自己给父皇背锅也是一件很不错的事情，能给皇帝背锅的人，无论是大臣还是皇子，都很有前途。

更何况，姬发很清楚的知道，能