第40章 见袁洪得传玄功 (1/2)

闻仲帝辛二人再次来到黄花山，见闻仲仍是施展土遁之法，心想自己也该找个坐骑了。

宫中当然有坐骑，还是日行千里的宝马，可毕竟只是凡间之兽，跟墨麒麟等珍禽异兽不能相提并论。

现在自己修道日久，凡间宝马已经不适合自己骑乘了。

况且若是日后上了战场，被那些异兽一惊，马前失蹄也不好。

原文中九龙岛四圣出场，光是坐骑气息就令西岐军大乱，不可不防。

这次来黄花山帝辛带上了方弼方相、邬文化，帝辛对这三人抱有厚望，但却没有适合他们的修行之法。

方弼方相天生四目，这次来也是准备向金灵圣母打听一下他们的根底，至于邬文化虽没有特异之处，身体就是他最大的依仗，这次来也是向金灵圣母请教看邬文化适合如何修行。

不过他们三人没有和闻仲帝辛同来，此时，方弼方相、邬文化三人还在后面靠两条腿跑呢。

倒不是不给他们配坐骑，而是没有坐骑能承受得了他们的重量，一般的坐骑还没有他们跑的快呢，毕竟身高腿长。

帝辛在黄花山前下了墨麒麟，却见山下有七座茅屋，依山而建，闻仲看到也不由奇怪，“此处何时多了这几座茅屋？”

不过二人也都不是随意打探别人情况的人，径自上山去见金灵圣母。

拜见金灵圣母毕，二人下去休息。

第二天一大早，二人一同来到前殿，就见殿中蒲团上已经坐了七人。

其中一人头顶有些许白毛，还有一人身材胖大。帝辛暗道：“难道是那七人？”

怀着好奇，帝辛首先开口：“敢问七位道兄高姓大名？”

头顶有白毛之人开口答道：“我等俱是梅山人氏，我名袁洪，其余为金大升、戴礼、朱子真、吴龙、常昊、杨显。

“只因前些日子听说此处有仙人讲道，特来拜见，原本想要拜入仙人门下，童子言金灵圣母不收弟子，但讲道之时可以旁听，于是我等七人在山下结庐而居。

“幸得圣母今日讲道，所以我等上山。不知二位道兄又是何人？”

果然是他们，帝辛一直没有合适的炼体功法，早把主意打到了袁洪身上。

怎奈招贤榜发出，一直未见袁洪揭榜，自己又不能‘先知先觉’的派人去梅山寻找他去，所以一直迁延至今。

不想今日在此碰上，金灵圣母的名头，吸引力果然强大。

忍着心中激动，帝辛说道：“我二人为金灵圣母门下，这位是金灵圣母亲传弟子、当朝太师闻仲。”

金灵圣母为自己讲道，虽不是徒弟，自称门下是没有问题的，帝辛却是只介绍了闻仲，没有提及自己的身份。

七人中只有袁洪看了帝辛一眼，似有深意，随后就对着闻仲说道：“不知太师当面，我兄弟无礼，还请恕罪。”

闻仲当然不会计较，只是还礼之后就与几人一起坐下，静等金灵圣母。

不一刻，金灵圣母到得殿上，开始讲道。

这一讲又是三天，也幸亏在座都是修道之人，若是个凡人，给他机会听道，也把握不住，早瞌睡睡过去了。

金灵圣母讲道毕，径自回到洞府，袁洪等七人也告辞下山，闻仲帝辛二人相送。

到了殿外山顶处停下，帝辛直等看到袁洪进得哪间茅屋这才与闻仲一起回房歇息。

次日，方弼方相邬文化三人也都到了，帝辛也没带三人上山，而是让他们在山下与袁洪等人一起结庐而居，自己独自拜见金灵圣母。

山下袁洪七人见到方弼等三人也是各自惊叹不已，世间还有如此人物。

帝辛将三人情况与金灵圣母说了一遍，请圣母指点。

“那三人都是上古遗族，其中那兄弟二人天生四目，其族名就叫‘方相’。

“其族善能逐疫驱鬼，修炼到高深处，四目呈黄金之色，目光所到之处，疫病潜消，万鬼慑服。

“其修炼之法也简单，只是与鬼物多多战斗即可，若辅以修炼神目之法则进境更快。

“那大汉乃是夸父血脉，自上古一战之后，当今之世当真少见，只需亲和大地，体型力量就会不断增长，却是不适合修道，只适合炼体之法。”

原来如此，难怪方弼方相二人在原文中一直是ròu_tǐ凡胎，没有奇异之处显现。他二人原来一直做的镇殿将军，皇宫之中哪来鬼怪？

帝辛又问神目修炼之法，“神目修炼之法炼神炼体功法中都有，若要炼神，只管向闻仲询问即可，若要炼体，我这里有一部《九转炼体诀》可以给你。

“此功法虽不及阐教《九转元功》变化高妙，却也直指大道，日后肉身成圣有望。

“只是，人力时穷，你却不可将精力放在炼体之上，须早日突破元神，成仙了道，日后斩却三尸，方是正道。”

帝辛一听大喜，大礼拜谢金灵圣母。

截教通天教主不弱于阐教元始天尊，金灵圣母修为又绝对强过玉鼎真人，手中有一部九转炼体诀倒也并不奇怪。

虽然金灵圣母说的谦虚，但帝辛可以肯定，这部九转炼体诀与杨戬的九转元功相比，绝对各有千秋，不弱于人。

如此轻松就送出一部至高功法，帝辛都不知道金灵圣母为什么会对自己这么好？

现在有了这部九转炼体诀，帝辛对袁洪的八九元功也不是那么急迫了，不过八九元功毕竟在变化之道上强出许多，还是要争取一下。

离开金灵圣母洞府，将九转炼