第3章 神秘的黑色玉佩 (1/2)

“李四眼”

随着房门的打开，王诚俩眼珠子差点瞪出来，满地狼藉，一团团的卫生纸带着不可描述的液体遍布个个角落，泡面桶已经堆满了整个桌子。

王诚嘴角直抽抽，一脚下去，脸色瞬间大变，吧唧一声，从卫生纸中冒出一股液体，不知道是鼻涕还是那啥。

“呦，诚哥你终于回来了，你再不回来我就要饿死这了，呜呜”一道人影突然窜出，一把鼻涕一把泪的抱着王诚的大腿，期间还拧了一把鼻涕抹在了王诚的腿上。

“啊，滚”

王诚浑身颤抖，一脚把李四眼给踹了出去：“我不在家的这一个月你竟然把我家霍霍成这样，让你住进来真是不知道是错还是对”

王诚满脸嫌弃的看着李四眼，那张老脸黑如焦炭。

“诚哥”

“滚，离我远点”王诚听到李四眼那油腻腻拖着贼长的声音，浑身刺挠。

就像十万个冷笑话里的哪吒托着小脸，对着你发嗲，而此时李四眼就是这个情况。

砰

王诚几个箭步冲进了自己的卧室，等了一小会儿，传出声音：”四眼，今天不把屋子打扫干净，你就洗干净脖子挨宰吧，因为你把我神圣的裤子给玷污了，打扫完房间顺便给洗了，“

话音落下，卧室门再次打开，一道黑色物体迎面而来，正好照着李四眼的脸上盖了过去，裤腿还顺带绕着后脑勺的缠了两圈，只漏出两只幽怨的眼神儿。

王诚躺在床上，把手中的黑色吊坠，一脸的不解。

玉佩与一元硬币大小一样，玉佩的上面，两条狰狞的黑龙以阴阳鱼的方式，盘踞在上面，两面的正中心用大篆雕刻着两个字：幽冥。

幽冥是什么？王诚百思不得其解，若是说起阴司，王诚还是知道一些的，阳间人死之后，魂魄去的地方。

走黄泉，受审判，度忘川，过奈何，进轮回，再度为人。

可是幽冥到底是什么地方

王诚只知道这枚玉佩对他很重要，或许这就是他解开身世之谜的钥匙。

二十年前，一位老道云走四方。

走到一座无名的荒山时，眼见夕阳垂落山河，便停下休息一晚，午夜时刻，突然被一声声的婴啼给惊醒。

老道心中猛地一惊，暗道：不好

前不着村，后不着店，在这座荒山上，却有婴儿在哭泣，这太不正常了。

难道是婴灵？老道皱着眉头谨慎的向着山顶的哭泣声慢慢走去。

婴灵，是人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂。

因父母没有帮助为他做超度，魂魄无依，无法往生，弥留现世，产生无尽的怨气恨意。

婴灵是一种(中阴性)的物体，又名(水圣子)。

婴灵，既不属于人，也不属于鬼，既不属于神，也不属于魔，属于一种中阴性之物，存在于阴间与阳间之间。因没有被超度，魂魄无依，无法往生，既做不得鬼，又无法飞升上天。婴灵产生之时，便具有了怨气，怨气会随着时间的流逝，越来越重。随着怨气的成长，开始对人的运势做一切的阻碍。

它们起初唯一以来生存的食粮，就是亲生母亲的元气，一般女性一生中只能接受三个婴灵的付身，一但越个，那女子必然身体气虚，精神有所错乱，这是她元神虚弱的表现，母体元神虚弱，婴灵日渐成长所需要之元气也就相对多了。

其母体身上不能得到足够的能量，自然会四处寻找对像，补给不足，在这时候他们会日渐扩大外游的范围，自然会遇上其他山神鬼煞，做出一些可怕的事情等等!

一般来说，道家超度婴灵是转世投胎，佛家超度婴灵是往生极乐，有人理解往生极乐要比转世投胎好。

这种说法，不但不懂得佛道本一家，也否定了人之所以为人的意义了，是没有通彻人性、天性、佛性的浅陋之见。

岂不知烦恼即菩提，生活即道场，如果婴灵没有在人世的轮回中净化升华，没有自利利他二行圆满，上不能智求无上菩提，下不能悲化众生万物，仅仅一个堕胎的灵体，就让它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升，永远处于佛法的末端;即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位。

一般来说，婴灵分为善灵、恶灵。

善婴灵，心地善良，报恩而来。

恶婴灵，本就是含怨而死，以天地之间的怨力为食，所投胎的人家，皆会家破人亡，横死街头，无一人能够善终。

老道嘴唇发干，喉咙上下涌动，眼中尽是紧张的神色，持剑的那只手早已布满了细微的汗珠。

他不敢断定这次遇到的是什么婴灵，如果是善婴灵，皆大欢喜，若是恶婴灵，以自己真人下品的境界，恐怕只是送盘菜而已。（境界划分：道童，方士，真人，天师，地仙等等一个境界分为三个品阶）

随着离山顶的距离越来越近，老道的心此刻提到了嗓子眼儿，瞪着俩大眼珠子看着前方。

一个白嫩的婴儿躺在一张破席子上哇哇大哭，眼见不是婴灵，老道的心也终于放到了肚子里。

老道从包裹中取出一件道袍，包裹住婴儿抱了起来，一边哄着一边打量着周围。

婴儿是谁丢弃的？周围没有一丝人影，地上也没有一枚脚印。

难道这婴儿是凭空出现的不成！老道顿时被心中这一想法给下了一跳，可这也说不通啊，凭空出现，又有谁有这么大的手段。

老道摇了摇头不再纠结