第21章 (1/3)

第二天一早庭芳就来了，身旁还站着周典一，老秦等人闻声走了出来。周典一向老秦抱了抱拳，说明天将要返回代州，今天特来告别，感谢一个月来他们的精心照顾，老秦等人连忙答礼。父亲说完话，庭芳双手捧着一柄短剑走到忠恕面前，道：“忠恕哥哥，这柄剑叫生人，是上代传下来的，送给你。”忠恕回头看看老秦，老秦示意他接过，他双手捧过短剑，道：“谢谢庭芳妹妹，我也有个礼物送给妹妹，这就去拿。”他转身就要往自己的居处去，史胡子拦住他，接过他手中的短剑，这才让他去。

庭芳见到那弓，双眼放光，连忙接过，道：“这真地是送我的吗？谢谢忠恕哥哥！”周典一接了过来，赞道：“好弓！好弓！”史胡子得意地瞟了老阿一眼，笑道：“周姑娘要走，我们和忠恕实在舍不得，山上没什么物产，将就着做了这张弓送给她。”周典一笑道：“弓弦是用豹筋做的，弓背是紫杉木，用松香泡过，这把弓精心造制，可战可玩，是难得一见的上品，史师傅没少费心！”史胡子伸出大拇指：“周大侠好眼力！”

昨天老秦一直对史胡子用这张弓作礼物心里没底，他实在看不出这张弓有什么特别，今天见庭芳欣喜，周典一也不是在客套，这才放下心来。他不知这张不起眼的小弓，无论是设计、制作还是用材皆是上上之选，一般的好弓用榆木、白蜡木、橡木作弓背，衬垫着角、筋拉曲后制成，紫杉木则天生硬韧，不需衬垫，用松香泡过后更是不干不腐，一般的弓弦用羊肠制成，好弓用牛筋，比之牛筋，豹筋的弹力与韧力强上百倍，很是珍贵，最难得的是史胡子在弓角处做了活眼，可调整弓力，即便庭芳长大了，一样可使这张小弓，构造甚是巧妙。

周典一走时，天风、达僧寿、法言等人执意要送，周典一再三劝阻，众人才在吊桥处告别，周典一父女骑上白马，流着泪返程。忠恕一直在厨房坐在灶边往火里投柴，史胡子为逗他开心，不停讲些笑话，忠恕则始终高兴不起来。

庭芳父女走后，忠恕又回复过去的生活，帮史胡子烧火，随老阿挑水，也没表现出异常。老秦知道他虽然嘴上不说，心里却是难受，小孩子刚有个玩伴，突然就分开，心里哪能好受！忠恕越表现得若无其事，老秦越是担心。史胡子见老秦整天忧心忡忡地，就私下安慰他，说小孩子忘事快，过几天就好了。

两只小豹子被庭芳带下了山，史胡子依然每天拉着忠恕去捉鸟捕鱼，有了收获就直接放生，老阿则每天把菜地浇两遍，庭芳下山十天后，终于有萝卜叶子吃了，忠恕也有了笑容，挑着小桶随老阿取水，和史胡子谈山川神鬼，看似心情恢复如常，老秦这才稍稍放心。

这天史胡子一早就带着忠恕去湖边下套，老秦正在厨房忙活，监院法言走了进来，说想让忠恕去藏经阁给贾明德打打下手，顺便读点书。老秦正在为忠恕的下一步发愁，一听此话，忙不迭地答应，史胡子回来，听到这个消息，也认为很不错。吃了饭，老秦给忠恕换了一套干净衣服，带着他去藏经阁见贾明德。

无论是汉地还是西域的佛教，寺院里都建有藏经阁，用于置放佛祖菩萨和诸高僧大德贤者的著述。阿波大寺在最后的一进院落中依山修建了高大的藏经阁，历代经籍积累甚多。自冉风存起，天竺、西域和中原大乘小乘各教派都有人来到阿波大寺，或修炼或论道，许多人携带着本门典籍上山，下山时留在寺内或送与同修之人。有大德在修行中感悟良多，著述不辍，少数人秘籍自珍，私藏私用，多数人则把著述结集存于藏经阁，数十年后，已经积存数千册之多。到周君内时，原来的藏经阁已经显小，就在左右两厢各起一栋辅殿，主阁放置道家本门藏书，其它的则放置在辅殿中。

自建寺以来，阿波大寺的任何藏书都不禁不秘，任何人皆可随意翻取，任意抄录。八年前寺内火并，许逊为救武显扬，一把火将主阁点燃，大殿被烧塌了半边，里面的经籍焚毁一大半。封山之后人手缺乏，寺里无力修复大殿，范虚独具匠心，把烧毁的半边殿阁拆掉，因势建造一个平台，不留意还真看不出大殿曾被火焚。

贾明德是藏经阁的常住道人，吃住都在阁里，他只有四十来岁，须发已经全白，望之如花甲老人，但精神健硕脸色红润，颇有些仙气。他是蜀郡人，天生就有心疾，父母恐怕他养不大，从小就让他入道修真，在来阿波大寺前已经拜过许多道门，每进一座山门，总是没过几天就把业师驳得理屈词穷哑口无言。论道输给徒弟是很伤脸面的事情，有些师父把他礼送出门，有些则干脆绝他饮食，生生把他逼走。二十岁时，中原有名的宫观几乎被他踏了个遍，落了个“狂狷道士”的名号，他自以为已经到达道学之巅峰，于是云游四海，找人论战，儒释道三教无不避之如瘟，直到遇见周君内，这才彻底折服，死心塌地留在阿波大寺学道，他对周君内无比景仰，视之如真神，周君内的一言一行，无不刻在脑中，细心体会。

贾明德博闻强记，好学不倦，经常三五天呆在藏经阁，足不出户，以书为饭。因为有心疾，他自小面色蜡黄，精神萎靡，相师都测算他命不久长，不到三十必崩，周君内则说他不仅有长寿之相，未来朝阳宫还要靠他拯弊济困，于是破例亲授他清宁生。贾明德虽然没列入周君