第六十三章 营地 (2/2)

巴柴作为“历法师”，在营地无疑受到相当程度的尊敬，他被认为是一个博学的人，不仅肩负着预测昼夜时长的重任，而且会在医疗、生活等各个方面为居民们提供意见或帮助。但营地的实际领导者是费勒姆，安比奴认为他是个坚强而固执的人，营地的防御、对外交涉等事宜都由他一手安排。此外这里还有专职的锻造师和工匠，两名战士，四个年纪最轻的人分别作为标枪手和弓箭手，承担轮岗守夜的职责。管理早餐的执事则由大家轮流担任。

早餐进行到一半的时候，维兰才出现，这时盛地瓜粥的木桶已经被刮得干干净净，也没有人对他像对我一样殷勤，事实上，不仅如此，还有人对他投去明显带有敌意的眼神。这些居民——包里那位说他们是灯神混血——看上去就像是普通人类，而眼前的维兰虽然衣衫单薄而邋遢，往营地里一戳，仍然妥妥儿的透出一股鹤立鸡群的味道。而且他现在不渴不饿且睡过一觉，脸上又带出了惯常的傲慢，这样子肯定不会招人喜欢。

我趁他还没露出习惯性的厌恶表情，迎上去低声告诉他早餐已经没了，如果饿，包裹里还有一些压缩食品。他摇摇头，只是在我旁边坐下等早餐结束，然后示意我询问出路。

当着所有人的面询问，最大的好处是更容易看出对方是否说了谎或在某些问题上有所保留。费勒姆声称他们无力帮助我们离开此地，维兰直截了当地问“那谁有这个能力？”费勒姆瞪了他一会儿，眼珠一转，忽然微笑起来：“一位长老可能有办法，但是很可惜，他被叛军团捉走了，除非把他救回来，否则我们真的无能为力。”

“叛军团？”

他说叛军团的成员原本是营地多年来陆续救下的各境居民，出于“逐渐膨胀的野心”和“逐渐丧失的良心”，恩将仇报站在了营地的对立面上，前不久甚至俘虏了德高望重的申长老，以此来示威。

“这位申长老有什么特别之处吗？”

“他是最后一位真正的‘梦行者’。”

“梦行者？”

“最初的民族。”费勒姆说，梦行者是这片土地上最古老的原住民，与灯神携手创造了整个世界，包括人境和魔境的文明起源。只可惜各境逐渐受到邪恶势力的污染而分崩离析，如今“故乡”是“最后的净土”。

他看着我和维兰明显质疑的神情，淡然说：“我知道你们很难相信，但真相确是如此，不论人境还是魔境，邪神的力量正在日益增强，甚至灵境，在灯神式微之后，远古文明最宝贵的部分也已经佚失，三境的情况都会越来越坏。而‘故乡’的神圣使命就在于此——永远留存着最初的纯净与希望，就有办法让各境焕发生机。因为这里是一切开始的地方。”

“梦行者是怎样和灯神一起创造世界的？”

“梦行者是发现的眼睛，灯神是行动的脚，操作的手。”

“为什么你如此相信这一切？”我不得不发问，因为我看出眼前这人似乎是真的相信这一套宗教式的说辞。

“当你真正见到一个梦行者，就会明白了。”

“那么，我们都是从被污染的地方来的吗？我们也被污染了吗？”

“没错，”费勒姆点点头，“包括我们，也都不是纯净的，我们的内心受到外来邪魔的侵染，但我们要努力抵抗，努力维持‘故乡’的纯净不被改变，把梦行者一族的文明传递下去，这是我们坚守在这个地方的意义。”

他笑笑说：“其实，叛军团也知道这一点，所以他们俘虏了申长老，但也不会伤害他的性命。因为每个居住在‘故乡’的人，都是‘故乡’的子民，都肩负着神圣的责任。”