第167章 大闹天宫（六） (1/2)

陈铭说心里话还真没看上玉皇大帝的龙椅。他的目标是神界，为了宫筱欣，为了爱情拼死都要去。陈铭也不是权利欲很强的人。因为在地球上受到过良好的思想品德教育。陈铭认为做的官越大需要负起的责任越多。而不是坐在高位上一天天牛逼哄哄的风光无限。左搂右抱吃喝玩乐，收收贿赂养养小三就可以的。

当官首先要有德行。德行的范围很广，小到节约一滴水，不说脏话。大到心系亿万民众的幸福安康。都受到道德的规范。但是道德又没有非常明确的定义。所以有没有道德，德行的好坏主要靠个人领悟。有的会领悟的比较深有的就可能会领会的比较浅。这样就造成了虽然都可能是好人，但是品德却是参差不齐。

瞎想了一会陈铭就不去想道德这种非常深奥的问题了。如果认真起来这世界上就没有十全十美的好人。每个人都从不同的角度去看问题自然看法不一样。就像玉皇大帝他认为陈铭就算有很大的功劳也应该见面的时候下跪。何况还是连发12道急召也没有回来。心里是有气的。再加上陈铭言语不敬玉帝不发火才怪。

从陈铭的立场和角度看呢。第一你玉皇大帝并没有做过什么受人尊重的事，反而因为女儿的婚姻和妹妹的婚姻问题让人感觉是个不顾亲情之人。至于是为了竖立天庭的法制立威也好，还是为了平衡各方面关系也好。这些人们是不会去想的。只是看见了你堂堂玉帝连女儿七仙女的婚姻也阻拦破坏。妹妹的婚姻也是横加干涉。就连外甥女的婚姻都参与阻挠。给人的感觉这玉皇大帝一天净忙着对付自己家人了。没看见玉帝在外面有什么丰功伟绩，大杀四方的壮举，就在家里厉害，典型的‘窝里横’。

实际上就是封建社会的‘大家长’作风。如果按照一个正常的父亲或者哥哥的角度看。除非打算靠妹妹和女儿政治联姻巩固自己的地位，否则实在没必要去阻拦亲人寻找幸福。首先不许仙人和凡人通婚的法令就没有必要存在。你堂堂的玉皇大帝把凡人变成仙人还不容易么？谁不都是从凡人修炼成仙的。从八仙成就仙人的经验告诉我们。成仙如果上面有‘人’的话还是很容易的。少则几年多则几十年就能打造出来一个仙人。既然是自己的女儿和妹妹喜欢的人自己就应该去试着喜欢和接受。除非对方实在不是个东西，人品太坏。或者自己有一些比较阴暗猥琐的想法，才会对自己的亲人下手伤害。

陈铭是半点瞧不上这种对家人亲人下得去手的‘狠人’。亲人是要用生命去保护和关爱的。你他么都能对亲人下手谁还敢‘交’你啊。无怪乎玉皇大帝的老婆王母娘娘常年在西昆仑修炼搞两地分居，估计也是气的。陈铭看不上玉皇大帝的人品自然就不想跪他。这如果是如来佛祖那老头又或者观世音姐姐陈铭不用让就能给他们跪下磕头。还得是带响的。这就是人格的魅力。

如今佛教盛行道教式微，首先就是人家佛教接地气。不管如何佛教的宗旨和目标非常的‘伟大’。解救众生脱离苦海，慈悲心救苦救难...都是多么感人的伟大理想啊。人气能不足么。就连陈铭这样的‘顽童’都对佛教非常恭敬。

陈铭闲的无所事事就一顿瞎想。最后认为像玉皇大帝这样的人还是不要做皇帝的好。容易把人族带沟里去。自己就勉为其难的当当‘玉皇大帝’吧。不行，玉皇大帝这个名字让他弄臭了，要改。叫什么名字能让人民感觉很贴心呢？

‘公仆大帝’？不行，说是人民的公仆纯属是喊口号。‘民主大帝’？也不行。外国那也是光喊口号，实际根本不民主。干脆叫‘爱心’大帝好了。一方面表示自己很有爱心。另一方面也表示自己很爱地球上的老婆姜莉欣。也爱光脑莉欣老婆和小欣欣精灵老婆。还有向宫筱欣示爱的意思。想到这陈铭自己都快被自己感动了。原来自己有四颗心在牵挂着。其他女人虽然没有心（欣）字但是跟她们说是因为想着她们爱着她们才起名叫‘爱心大帝’的一定也会感动她们的。哈哈。陈铭放声大笑起来。

“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。哈哈”陈铭哈哈大笑长身而起。就在这魔礼红的混元珠伞里陈铭做出了让全宇宙人族震惊的决定。后来有不少人争相模仿，有难以决断之事就进雨伞里思索，逐渐都形成了一股风气，潮流。这是后话暂且不表。

实际在这混元珠伞的火焰空间里也没有呆多久。想明白了陈铭就打算出去了。原来被吸进来是给他思考问题的。火焰的温度明显的比刚进来的时候低了很多。估计陈铭再呆会这个空间就没有火焰了。全能被陈铭吸干净。

陈铭拿起神锹捅了捅发出微弱火焰的‘墙壁’。“喂，有人么？快把门打开不然我把你这宝贝捅个大窟窿可别怪我啊。”陈铭大喊道。相信这么好的宝贝应该会有监控功能。

实际上也确实有。魔礼红把陈铭突然的吸进宝伞里就在观察。一见陈铭进了威力最大的火焰空间都毫发无损就有点蒙逼了。但是也不能放出来啊。这时一众仙将还不断的来跟他道喜呢。魔礼红也没有心思搭理急忙来到玉皇大帝身前。“参见陛下。”

“呵呵，魔家四将果真名不虚传啊，今日魔将军用混元珠伞收了那狂徒大功一件啊，重重有赏。”玉皇大帝很高兴的说道。

“陛下，末将收是收了，可