第13章 语言的魅力之“” (1/2)

“佬”，这个字，在字典里的解释，就是“成人，成年男人”。含有轻视的味道。比如“乡巴佬”、“和事佬”、“阔佬”。

广东话喜欢把成年男人后面加个“佬”字，但不是在姓氏后面加，比如“杨佬、刘佬”，没这个叫法。姓氏后面要加，也加的是“老”，老人家的那个“老”。通常是对那些德高望众，对国家、社会，进步发展做了一定特殊贡献的老者；那是极其崇仰的尊称。例如我们的“水稻之父”袁隆平，大家就称“袁老”。

广东人会结合：

1职业：“猪肉佬”，卖猪肉的；

2身型体貌：“高佬”，就像杨籽厂里那个高大的饭堂主管，大家都这样叫他；像“肥佬刘”，就是因为他胖。

3鲜明的性格特色：例如“好色佬”、“扒灰佬”。

4地区、地域。

……

大都带有轻视；当然也不是完全恶意的。

但是，一旦“佬”字，加上地名或者地域，就不仅仅是轻视了，那更是轻蔑！比如“安徽佬”，“河南佬”，“东北佬”……。

这种蔑视不是广东人才有的，全国性的。

还比如“美国佬”，“法国佬”，“德国佬”……。

同理，“仔”，是指未成年的男子，或者小年青、婴幼儿。

比如：“打工仔”，“广西仔”，“摩托仔”(骑摩托车拉客的)，“白粉仔”(吸毒的)……，

“日本仔”！

杨籽不喜欢称呼别人，带地域加“佬”的叫法，他喜欢称呼“xx人”：“广东人”，“安徽人”，“广西人”……；或者“xx的”，“河南的”、“东北的”……。

杨籽甚至不太喜欢听到这些称呼。就像很多保安员称呼台湾同胞“台湾佬”，杨籽就觉得不顺耳，心里莫名的不舒服。

“至于吗？台湾人也是中国人，台湾也是中国的台湾省呀！”

“打工者何必为难打工者，

中国人何必轻视中国人！”

对于大家称呼日本人为

“日本仔”！

杨籽就会很高兴。

杨籽称呼日本人是这样的：

“小日本仔”！“小日本”！“小鬼子”！

甚至还会暗自咬了下牙齿，还想在前面加上：

“狗日的”！

“北佬”！就是带地域的叫法。

是限于中国地域的叫法。

并且“北佬”的地域覆盖面又是广阔的；也是狭窄面的。

广东人当时心中的“北”，就是指除了广东省以外的地方。不包括中国的香港，澳门，台湾省。

“北佬”首先代表就是南下广东打工的人；打工的男人！小年青叫“打工仔”，“打工妹”；这是一种统称。即便你过来投资、创业、自己当老板，在广东人的眼里：只要你不是广东人，就是外地人，都是“北佬”！

语言的相通性也改变不了这种地域性。比如，同样有三分之二以上，说着粤语的广西人；也是“广西佬”、“广西仔”、“广西妹”。

同属于东莞市，不属于同一个区或镇的人，也称乎外镇、区的人为“xx佬”。比如市中区的篁村区人（后改为南城区），称乎附城区（后改为东城区）人为“附城佬”；东坑镇称乎大朗镇“大朗佬”。

同镇不同行政村也这样相互叫；比如廖叔就叫隔壁的行政村“麻岭佬”。

这一点杨籽有所理我。

“南蛮子，北侉子。”

他们家乡就是这个说法。

“蛮子”，是未开化、未走进文明的人；《三国演义》诸葛亮“七擒孟获”篇，就把孟获的统地描写为“蛮夷之地”。

“南蛮子”和“北侉子”，杨籽的家乡人是依照语音和地理区分的。

语音方面:是语音，不是语言！

主要指发音的粗重、细柔，语调的偏高偏低。这是相对自己家乡说的。

杨籽家乡的语言被年轻人自称“淮普”，淮北人说的普通话。和普通话相接近，又比普通话发音略重，有自己的习惯用语。

相对于本省的淮河边上的淮南地区，蚌埠地区，合肥地区；尤其再往南，过了长江的芜湖安庆地区；语音轻柔、精细。淮北人笑称“蛮话、鸟语”。

尤其安庆人说话，轻声细语；杨籽觉得很好听，虽然说听不懂。

别说杨籽听不懂，同为安庆地区的人，很多时候，相互间也不见得能听懂；就是相隔几个村子，都有自己的不同方言。

“十里不同音，百里不同俗”

记得刚去合肥上学时，也是在门卫室，一个同为淮北的师兄对十几个新来的小老乡说：

“我来考考你们，猜个迷语，说，两个安庆人公园里谈恋爱，

打一成语。”

没人回答上。

“迷底是——鸟语花香！”

“哈哈哈——！”

“靠！你真能**抬！你咋不说两个黄鹂鸣翠柳’呢？”

相比较，河南、山东、山西、陕西等地，发音比所谓的“淮普”重的多；淮北人称为“侉话”。“你看你这个人，说话咋恁么侉！”就是形容别人说话声调粗重！

地理方面：淮北人喜欢把淮河南岸，往南至无极限；都统称为“说蛮话的南蛮子”；甚至还包括同处淮河北岸的淮南市。

《晏子春秋》描述的，

“桔生淮南是为橘，

生于淮北偏为枳。

叶徒相似；其实味不同。”

这里的“淮南”、“淮北”，是以淮河为界；不是指安徽省的“淮南市