第670章 大角鹿 (2/2)

这套身心运作模式。精明！那些母鹿只是在受用那套模式而已，反正受用者就能产生更壮的后代，而这些后代又能在稀树草丛里更好的存在。也就是身心运作模式能与万法结合，构成一个暂时可行的存在模式，只要这存在模式混的下去，那与之配套的身心运作模式当然就继续受用下去咯。所以就受啊，受啊，都不知道受用了几千代还是几万代，早就成了极其顽固的一套模式，只要见到大角雄鹿就本能的生出，美，相。表面上只是一个相，其实下面却是一套有强烈倾向性的身心运作力量。迫使她们继续偏心于大角雄鹿。反正她们都当“受，当年已经当惯了，现在要她们不当“受。不受用那套身心运作模式。呵呵门儿都没有！她们即无法勘破“美，相的如幻性、更无不了解下面潜藏的那套身心运作模式的非必然性。怎么可能停止受用呢？若是她们真能现自己既有的那套身心运作模式看似必然看似必须，其实非必然、其实非必须，则能停止受用。那她们就成修行者了。哈哈哈哈但是那怎么可能呢？当“受。当年。当的舒舒服服的，岂有能力不当“受”不受用那套身心运作模式？。

格林姆开始大眼瞪小眼，好似又中毒一般：“什什么意思？”对面的东邻子无奈的摇头叹道：“没啥，只是想说一切身心运作模式皆是工具，能帮你、能害你。本应你玩儿工具以应对万事万物。但世上众生大多喜欢受用身心运作模式，一旦受用便是被工具玩儿啊。因缘好时，如古时大角鹿，受用无穷。因缘劣时，如百年前大角鹿，身死族灭尤觉不悔。受用者们，到底是你在玩儿工具。还是工具在玩儿你？你们真的能通过事实察觉到：任何身心运作模式，乃至念念相接的心念。都只是你用来应对万事万物、万法的工具吗？你们真的能通过事实了解到一切“相。都是非必然的吗？到底是你在玩儿工具，还是工具在玩儿你？不要看着我。看我也没用啊！要看就看你们自己”。

夜晚，山林环抱的简陋石垒庄园内还算凉快安宁，无形的微风吹拂过粗糙的木石窗户，送来山野里独有的草木气息，还有远处乌雀和虫子的清脆声音。那似进似远的种种声响却处处透出一种空旷和幽寂的感觉。

当然偶尔还有些蛤蟆的古怪闷叫大乱了安宁的气氛，让明朗的月夜显得古怪起来。但是最古怪的到不是外面那一只只趴在草丛中的蛤蟆们，而是城堡内某种啪啪作响的清脆撞击声，混合在一种异样激动的湿滑声调里，顿时撞人心旗荡荡，周身微热又微痒，恨不得也抱着什么好玩儿的东西热烈翻滚一阵。

于是可怜的薇艾敏公主就在自己的简单厚木大床上反来滚去，折腾了半天。本想忍过去算了。谁知那热烈的啪啪冲击水声确丝毫不停！先是快的撞击水声，似乎是上下式？然后又是一种慢而深的啪啪清脆冲杀声，难道是前后式？接着又是带着前后左右的滑腻搅动声。可能是下上或者左右式？

种种夏日盎然的灿烂水嫩情境在她脑子里翻来翻去，越翻越带劲儿。而隔壁小丫头珍珠贝三步五时的剧烈长喘和娇滴滴脆鸣更是像一把闹心的小锤子敲打着苗条公主的心扉：个死丫头！天天这么做，还要不要命啦？！没想到那不起眼的小法师怎么厉害？到底是怎么长的？是不是传说中那种本钱特雄厚的样子

一想到粗旷长壮、热气腾腾的“那样子”薇艾敏公主的脸顿时像被滚烫的事物熏了一样，火辣火辣的难受。真想把那熏人的粗旷长壮东西拿开嗯先抓住，然后再再再贴到脸上，如欲知后事如何，请登陆州。章节更多，支持作