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529.荒谬的决定 (2/3)

文/铭哀
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人,自然就会不满的,而这种不满,如果合理疏导或许国家还不会出什么大乱子,但要是不好好的疏导,那么大乱子就会瞬间变成整个国家的灾难。

俄罗斯显然就是如此,面对工人们的需求,贵族和资本家们不发一言,甚至还组织起人手来对那些敢于提出条件的人给予残酷的打击,在这种状态下,人当然会生气,并且还是无法挽回的那一种,而又因为后发国家在经济发展上有优势,所以他的工人数量会比发达国家在这个矛盾时期的多得多,而当这些人开始愤怒的时候,距离一个国家完蛋也就没多少时间了。

而事实证明,确实没有多少时间,沙皇俄国土崩瓦解,一个工人阶级为主建立起来的苏维埃代替了他的位置,这就是后发国家的巨大危机,所以在现代,尽管许多国家享受着后方优势,建立了一个个经济奇迹,看上去好似非常的厉害,但其实这些国家的深处隐藏着巨大的矛盾,相比起发达国家来说,要危险的多,一个处理不好,整个国家倾覆都是很有可能的,而对此,西方媒体却并不评价,反而只说这个国家靠着后方优势的强大,以此来塑造所谓某国威胁论,简直就是无稽之谈了。

而像这样的工业矛盾,毁灭的国家也远远不止一个苏联,许多国家也在这样的浪潮下被毁灭,甚至到如今连这个国家都已经不存在的也比比皆是,如今的宋朝便也是这样的情况,要不是徐清很早便注意到了工人阶级的力量,所以强制资本家们与工人阶级进行谈判,最后稳定住了局势,说不定一次工人暴动,真的能让宋朝再一次陷入乱世也说不定。

但他能够注意到工人运动的危害,却很难注意到平权运动的危害,因为好歹曾经历史上,苏联这个巨无霸就是依靠工人运动而建立起来的,至于平权运动,则没有建立过任何一个国家,所以当时的徐清就并没有太重视这些运动的影响。

这也是无可奈何的事情,徐清作为宰相,每天要管的时间成百上千,所有重大事件,决策方案都需要他来定调拍板,注意力早就已经分散了,而他需要注意的事情却很多,自然无法事事都关注了,这也让他没有想到,最后一场政治纷争,竟然会引发如此及大规模的男女平权问题,这可真是无心插柳柳成荫,有心栽花花不开了。

面对如此情况,整个朝廷也很是头痛,并且立刻分裂成了两派,其中有一派是希望朝廷能够立刻对这些杀人者从重判罚,以此来警告那些意图杀人的人,不要去触犯法律,这无疑可以尽快降低刺杀的频率,也可以尽量挽救许多人的生命。

但是这种想法在朝廷之上却不是主流,更多的人则认为,那些杀死自己妻子或者女儿的人并没有罪,是这些女孩儿违背了道德伦常,违背了人生活在世界上该具备的品格,严格来讲,她们越界了,所以杀人者无罪,并且通过这样的杀戮,也可以让那些抱有幻想的女性明白这个世界真正的道理,有这种想法的人占据着朝堂的大多数。

看起来很不可思议,如果按照现代思维,自然是第一种更加可取,甚至连选择的必要都没有,人们就都会认同第一种做法,毕竟那些可是杀人犯,就算那些女性触犯了这个世界的道德,但触犯道德怎么也不致死吧,即便是触犯法律,也必须要足够重的罪才需要动用到死刑,而现在一个人就凭着自己的女人不再听自己的话,便可以杀死他,从而无罪释放,这样的道理放在如今的中国显然是讲不通的。

但现实就是在这个世界,君君臣臣父父子子就是比法律还要大的东西,根据大宋律法记载,如果一个孩子不孝,作为孩子的父亲,拿着石头往自己的脑袋一砸,然后到官府里面去报官,说这伤口是自己孩子砸的,那县官就会问这位老者,要死的还是要活的,如果要死的,当场打死,如果要活的,打四十大板带回家去,这就是宋朝法律的规定。

有人或许会问,这县官怎么连审问都不审问就这么轻易给别人定罪了呢,这案子明显判的不严谨么,但事实就是,这案子根本就与这父亲身上的伤到底是给谁瓢的无关,而是在于父亲到底要不要带自己儿子报官罢了。

试想一位父亲,如果不想让自己孩子受到伤害,即便他被自己的儿子打了,他也不会来报官,而是会私下解决,既然来报官了,那么就说明自己是一定忍受不了自己的孩子了,而在古代,孩子惹父母不开心,甚至到忍受不了的程度,就可以让官府名正言顺的把自己的孩子给打死,只要他愿意,这就是合法的事情。

在这个世界,道德是要高于法律的,尤其是有关孝这一点上,如果一个人不孝,作为父母就可以把自己的孩子给打死,如果是在偏远的乡村这甚至都不用官府出面,当地的士绅就可以做出这个决定,同样的,对于那些偷情的女人,也同样可以不经过任何法律便侵猪笼,这放在现在是不可以想象的,一个有夫之妇,即便在外面出轨了,他最多也就是道德上有问题,并不涉及到死刑那么严重,而在古代,就是如此。

所以中国古代,并不像许多人想象的那么好,他其实是一个非常黑暗的时代,那些伟大和光辉,只是属于那些精英人士,成功人士们的,对于广大百姓来说,这依旧是一个黑暗时代,法律,在这个时代很多地方是行不通的。

虽然后来徐清重新制定了法律,并且增加官员以保

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