第四章:就写《九鼎记》吧 (1/2)

“按理说，中描写的世界越是宏大，其中的武力等级越高，那么书者观想其演化的灵书获得的力量就越是强大。如观想大刀记这种最普通的灵书，其中的武力等级也就低武的程度，那么观想他的书者获得力量自然也高不到那去。如观想的是大唐双龙这种高武演化的灵书，获得力量自然也是高于普通灵书的。

那么按照这个推理，我应该写吞噬星空、遮天、神墓等世界超级宏大的玄幻或者如凡人、星辰变等修仙类，再去观想其演化成的灵书，获得力量也是远超于武侠类灵书的。事实上也是这样，但没有那么简单”武跳跳的心中很清楚，在书界中演化成能让书者观想的灵书并没有那么简单。

书界经过夏族先辈无数岁月的探索，得出一个结论书界是万能的，但不是无所不能的。而且书界也是具有成长性的。

不可能出现某个作者写了一本类似于一拳超人漫画这样的，主角一拳可以打爆地球。那怕这样的有海量的读者提供粉丝值，也是无法演化成灵书的。

能演化成灵书，有两大重要因素，一是粉丝值，二是合理性。粉丝值不够自然无法演化成灵书，但是够也不一定行，比如夏族也不乏一些写情情爱爱的，这些也具有海量的粉丝值，但是根本无法演化成灵书，因为不够。

第二就是所谓的合理性，武跳跳的记忆中历史课上有明确的讲述过这个合理性。以武侠来讲，在夏族很早以前武侠主要是类似于大刀记这种低武，然后这个时候某个作者脑洞大开写一本超武，那它那怕是有海量的粉丝值也无法演化成灵书，因为它对书界而言缺乏合理性。

先是低武，然后出现中武级，在出现高武级，然后出现超武，甚至仙武。当有了高武演化成灵书后，某人写一本超武，才有可能演化成灵书，这是一个递增过程，夏族先辈认为这是书界接受夏族人想象力成长的过程。

当然武跳跳觉得用系统软件更新升级来形容更加确切，而且中的世界越是宏大，需要的粉丝值越多。武跳跳觉得可能整个夏族人看提供粉丝值，都不一定能把遮天、吞噬星空这类世界观超级宏大的演化成灵书。

“遮天还好点，要是吞噬星空这种披着科幻外衣的玄幻，夏族人都八成不能理解所谓的宇宙星空、飞船、光速是啥玩意，多半也没人会提供粉丝值，毕竟他们无法想象其中的世界为何物。”武跳跳嘀咕道“看来也只能写九鼎记这本了，一是他契合夏族当下的环境，二是其观念与夏族人差不多，三是它能起到一个承上启下的作用开启玄幻、修仙流的钥匙。”

武侠有很多，武跳跳总结了一番，觉得值的他写的有五本。

龙蛇演义1、2、阳神、武神、九鼎记。

龙蛇演义系列勉强算一个高武世界，但是其中人物的精神修为特别高，如唐紫尘的至诚之道可以前知，李含沙的第九感等东西，简直逆天。但是由于背景是现代，所以只能ps掉，武跳跳打算以后有时间把这类的背景改一下，改成夏族人能理解的背景。

阳神虽然也很吊，这本在地球那边也是称霸一个时代的存在，可以说是开创了一个流派。但一是这书不是纯粹的武侠，涉及到神神鬼鬼。再一个这个的主题弑父与夏族人的观念严重不符，也只能ps掉，武跳跳打算有时间把这本书改改写出来。毕竟以武侠的角度来看，阳神中的粉碎真空的武力值是高于九鼎记中能破碎虚空的至强者的，更不要说阳神了。

其实按武跳跳的理解，武神这本书最适合他现在写，一个非常完美的热血仙武。但是书中出现了百零八这个智能机器人，夏族人无法理解百零八的存在，书界也理解不了，这书就算写出来也无法演化成灵书。也只能ps掉，以后想办法改改在写。

“奇点世界妖兽一族与夏族对立，双方不死不休，危机四伏，远不是地球那个和平时代所能比拟的。那三本都非常好，但是他们由于这样那样的原因不适合夏族人看。如果改的话，我一是太浪费时间，二是写作经验不够，所以只能写九鼎记了，毕竟九鼎记只要把第一卷稍微改一下就好了。”武跳跳心中做出自己的打算。

奇点世界夏族人与妖兽一族对立，双方不死不休，所以他们中的主角大多都是嫉恶如仇，有一种侠之大者，为国为民的精神，读者也都接受了这种观念。这就和九鼎记的观念比较符合，再一个九州世界中也有妖兽存在，这更加能引起夏族读者的共鸣。

“最重要的一点是九鼎记到最后是破碎虚空，到另外一个世界去了。那破碎虚空后到那里去了？由此我就可以创出这个世界所没有的玄幻流和修真类，让这两类在书界内能合理的演化成灵书。要知道地球上的玄幻流鼻祖之作是黄大师的破碎虚空。”武跳跳心中暗自做出打算。

“虽然夏族中还有驯兽师和术式一脉，但是这两脉比武侠类少了很多。特别是术士一脉极为神秘，姜家寨这种地方只是听过术式一脉，但术士一脉是什么概念根本不了解，所以我也无法确定，但是我猜想应该类似于魔法师或者异能这些东西。

而驯兽师的内容的纪云的脑海中似乎也没有，倒是有一本召唤万岁当年也算是召唤流的神书，不知道能不能和这个驯兽师一脉契合上？至于其他杂七杂八的召唤类，压根就和驯兽师这个概念不搭边。

再加上大唐基本上都是盛行武侠风，新