第119章 争取自由 (2/2)

这就是克里多耶得斯的一种决战到底的一种决心。

那次战争有什么地方跟这次相象呢？

钦布里人当时严重的打击和破坏了全高卢各部，给高卢人带来了极大的战争灾难，但他们终于离开了高卢的领土，去找寻别的领土。

最终还是把高卢人的主权、法律、土地和自由还给了他们。

至于罗马人，他们再也没有别的更好的动机和要求，只是被内心的妒忌推动着，在那些他们素知其声名炼赫、作战勇敢的人的国土上住下来，把万劫不复的奴役强势的加在他们头上，此外再没什么别的作战原因。

罗马人是一个事实上的强盗。所谓的友谊和共荣不过是一种虚假的托词。

如果此刻的高卢人不知道远在别的民族发生的同样事情，且看看近在身边的内高卢吧，它已被罗马元老院降为行省，自由、权利和法律全被篡改掉，被迫在血腥的斧头下过着世世代代的奴隶生活。

在克里多耶得斯发表这番意见时，其实当时的罗马除了凯撒在对外高卢作战时，地中海沿海各民族，都在同时经受罗马其他贵族军团的战争洗劫。

当高卢各部落首领的各种意见都发表了之后，他们决定凡是健康和年龄不适于作战的人，都应该离开市镇。

克里多耶得斯的建议，留待一切办法都试尽之后才行采用。

如果此刻的军事形势进一步紧迫，而援军却还迟迟不来，便宁可采取他的建议，决不屈辱投降或求和。

把这些人接纳进自己市镇的孟杜皮人，被迫带着部落中的妇女和孩子离开它们。

当这些高卢的妇女和孩子，老人和残疾人走到罗马人的防线时，他们哭哭啼啼说了许许多多恳求放过的话，至少要求凯撒能收留他们下来做奴隶，只是能给他们吃的。

当时的凯撒在壁垒上安置了更多士兵哨岗，阻止他们进来。

这既是凯撒的另一种冷漠所事实取代的一贯的仁慈。

同时，康缨斯和接受了最高指挥权的其它领袖们，带着全部兵力到达阿来西亚，占领了外围的一个山头后，便在离罗马大军壕堑不过一罗里的地方驻扎下来。

次日，把他们的高卢骑兵带出营寨，布满了此前已经提到过的伸长三罗里的那片平原，又把他们的步兵安置在比他们稍后一点的一个较高的地方。

从阿来西亚镇上可以远远的俯瞰这片平原，当城镇中的高卢人一眼看到这些援军时，他们立刻聚拢来彼此互相庆贺，每个人又快乐、又激动，有的流下了眼泪。

援军终于赶到了......

于是，他们也把军队带出来停驶在镇前，把离他们最近的壕堑。用柴把填没，并投入泥土，为突围和一切偶然事故作下准备。

凯撒把全部军队分别布置在所有购置工事的两面，以便一旦发生战斗时，每个军团士兵都能知道自己的岗位、并且能够坚守岗位。

然后，他命令把骑兵带出营寨作战。

因为营寨都处在周围的山头上，到处可以俯瞰下方，所有的士兵都焦急地等待着战斗的结局。

高卢人在骑兵中间分散地插进一些弓箭手和轻装步兵编队，以便在他们的骑兵被赶回去时给予援助，防止罗马骑兵冲击。

这种战斗形式导致罗马军团中一部分人，便出于意外地被他们的远程攻击杀伤，退出战斗。

当高卢人相信他们自己人在战斗中已经取得人数上的上风、而且看到罗马大军事实受到多数人的压力时，所有各部分，无论被围在工事里的还是外面来援助的，都用他们的呼喊和吼叫来鼓舞自己同胞的斗志。

由于战斗是在这样的声势恢弘的形式之下进行的，不论光荣的行为还是可耻的逃跑行为，一样地逃不开大家的注意，高卢人彼此都为了博取赞扬和避免给自己部落丢脸而鼓起勇气。

战斗从中午开始展开，一直激烈厮杀到日落，胜利还不知谁属。

于是，凯撒军中的日耳曼人在战场的一边，把骑兵密集的集中在一起，向敌人进行骑兵楔形阵的冲击进攻，就此最终击溃了他们。

当高卢散乱的军团集群就此被驱散时，那些弓箭手也被骑兵一个个包围歼灭。

同样，在战场的另外一部分，罗马人也追赶撤此刻退下去的敌军，直抵他们的营寨，不令他们有重新集中的机会。

从阿来西亚镇上出来的那些人，看到胜利已经无望，重又退回镇中。

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