第047章 杀人者人恒杀之 (1/2)

痛苦，不甘，绝望，被曾经一度视作怯懦、无能的孩子或者父母手刃，坚定不移地手刃，水果刀刺穿内脏，捅得很深很深，再是双手持着扭转，唯恐杀不死他。哪怕被垂死挣扎的手紧紧掐着脖子，也还是没有丝毫的畏缩，就是抱着同归于尽的决心来杀他。

你若不死，我心不安。

面目狰狞，那一刻，什么情谊都不复存在，或者说，正是因为有着情感联系，才更是要狠下杀手。稍微懈怠了，或许再也没有那样一种奋起的胆气。匹夫一怒，血溅十步，要的就是一往无前。

亲情，法律，道德，重重约束自无关人士口中轻飘飘地压下，但凡妥协了，属于自己家庭最后的救赎永不能到来。那些个置身事外的人，口口声声公理正义的人，怎么可能理解属于别人家庭的不幸。

为什么？为什么？为什么？

作为夺舍后的他，不能够理解那样被他漠视，以为废物的人，凭什么就敢杀他，并且还是成功了。哪怕是临死，也还是难以置信。如果那样的废物都能够轻易杀了自己，那一直目空一切的自己，又算什么呢。

在他还是恶灵的时候，见多了生死，更是亲手造成了好几次死亡的车祸，从来就只有他杀人的份，没有别人杀它的机会。它也是为此自傲，杀人不偿命，还能有谁，那都是活着的时候没有办法达成的。

人死了可以任意妄为，无拘无束，没有任何的困扰，真的，那都是真的，他真的是那样想的。哭着，叫喊着，对于崩溃的恐惧始终是萦绕着，被规则束缚的自己，也没有自由可言，那也是突然遇到一具空壳的时候竭力挣扎的缘由。

所谓死后幸福的世界，那不过是渣滓的妄想，再或者是自欺欺人。生前尚且不得美满，死后更复何求，凭什么。

他不想死，真的不想死，即便借着被夺舍的躯体肆意享受的时候，不住地抱怨人生艰难，或许还是做鬼更好一些。但真的是面临死亡，他又是绝对不愿意死去。死亡，从不是轻松的事，敏感脆弱的灵魂，即便是死亡，也没有可能解脱，反而是沉沦得越深。

但他还是死了，不仅仅是他，还有她，那些意外夺舍重生的恶灵，只都是死了，除了毁灭他们从属的家庭，对于社会环境，并没有起到丝毫改变。

不是他们自以为的死于再一次的赛车，而是在之前，因为各种的缘故，就是无力地死去，又是被简单粗暴地处理。无论生前再怎么叫嚣，欺善怕恶，到了死的时候，和路边的野狗没有什么不同。

被他们和前任疯狂拖累了的家庭，已经是没有可能处理好丧事，那样的畜生，也没有资格要求丧事。被杀死，尸体随意地抛弃，无论是被警察接收，再然后单纯地火化销毁，更或者直接就是剁成肉酱，拿去喂狗或者沉没，总是不得全尸。

他们生前是体面人，死了大家都来坟头蹦迪，真的开心。

那样意外的死去，死去普普通通的地点，而不是特殊的死亡弯道，他们曾经痛恨，临死又是渴求的变成鬼，也是不得。多活了一世，祸害了一家，那已是极为难得的了，怎么可能还有变成鬼的机会。

因为他们本身就存在不协调，再一次死去，或许可以说是灰飞烟灭，至少没有丝毫的残念苟存，更没有复活的可能。当然，自始至终，他们也都不成复活，那样一种异常状态，即便看似夺舍，也不能够说是活着。

对于普通人没有区别，但在神秘侧，只还是死人一个。

恶灵夺舍重生，带来的只会是悲剧，毕竟，那样的恶灵，本就不是单一的灵魂，而是死于弯道的各自恶念的集合体，更多的是继承了那些死者生前的卑劣性质，没有可能重生了就是变成一个好人，一个有益家庭，有益社会的好人。

他们死了，也还是死不悔改，他们就是想不通，为什么家人要杀了他们，怎么敢，怎么能够杀死他们。既然是重生了，他们不应该是天命之子之类的存在么，怎么会轻易地死去。

也唯有自以为特殊的时候，他们才是懵懂地想起，重活一世，他们甚至还没有来得及建功立业，或者说，自始至终，都没有那样理所当然的一种想法，有的只是吃喝嫖赌抽。

但也不觉得有什么不妥，作为家人，老老实实就是供养他们就好了，为什么要反抗呢，哪怕是全家破产，被高利贷堵门，被害死，也老老实实等死就是，为什么要反抗。

不就是吃点喝点，玩闹了些，为什么就是要杀了他们，良心不会痛么。他们不害怕来自社会的舆论压力么。

社会上的吃瓜群众和键盘侠，还有美分，砖家，叫兽，各种乱七八糟的无关紧要的人，只都会找到一个合适的契合点，就是谴责那样杀死孩子，或者父母的人，实在是太过分了，怎么可以那样子呢。

毫无节操地彰显存在感，标题党横行，标新立异出位，唯恐不天下大乱。

至于背后存在的隐情，“抱歉，帖子太长，不看”，“过气新闻，不看”，“没有理由，就是不看”，“爱看不看”。

真相不重要，关键是能够尽情地无脑喷，舆论暴力始终存在，至于赔偿，呵呵哒。

夺舍，重生，多么稀罕的奇迹，那样杀死重生者的刽子手，压根就不知道他们做错了什么，他们是毁掉了未来可能的伟大事业，那是远超共产主义事业的存在。

比如日更十万、百万字的触手怪，比如日天日地的泰